然而到太后帐中报道第一日，姜恒就知道自己误了。

其实太后的生活很丰富，让姜恒过来，就是陪玩来的。

太后是个热衷于玄学与神秘学的人。姜恒之前听过一句话，科学的尽头是玄学。但对太后来说，就是富贵的尽头是玄学。

自打做了太后，她已经不需要再殚精竭虑讨夫君（要命的这个夫君兼皇上）的满意，也不需要如履薄冰保住自己在后宫的地位，绞尽脑汁与后宫中妃嫔相处。

她就把大部分空下来的时间和精力，转移到了玄学上。

她跟本朝嫔妃一样礼佛，但不是天天抄佛经，去烧香磕头开法事。她只是喜欢听人讲佛理，说各种佛家传奇神迹。

说来满清朝廷上下就颇为信佛，但比起蒙古来又略逊一筹。

大清从开国起，安抚蒙古就是要紧事，而其中兴佛教也是政策之一。姜恒这一路行来，哪怕隔着帘子，只能看到外头景色的轮廓，也看到了很多寺庙。据说光滦河镇上就有七八十座寺庙，还都是按照国有标准敕造的。

到了草原上，每个旗也都有自个儿的寺庙和喇嘛上师。

外来的和尚好念经，比起宫里中正殿的法师们惯有的调调，太后更愿意听这草原上的喇嘛与觉姆说说他们经过遇过的神迹。比如谁家孩子生而知之张口能背诵万字经文，比如哪位老喇嘛坐化后，身边立刻引来了一只神鹿等等传说怪事。

蒙古喇嘛也常去大清传教，出名的上师们都会说些满语，太后听着也不累。

几乎每日都要听的。

太后至今已经收到了好几串据说是神人带过的佛珠子。