不过怎么出去也是个有讲究的问题，眼下的情况实在不适宜再引起门中的关注了。

想了半晌，这个年轻道人的嘴角微微上扬勾勒出了一个神秘莫测的微笑。现在估计门中的人都还以为自己的修为进境之所以这么快是因为天资悟性的问题吧！他们肯定没有想到的是自己的实力其实比之一些太上长老也是丝毫不差的，按照这个世界的说法来说，那就是——

地仙境！

第三百八十一章 炎帝神农洞

炎帝神农洞，据传是炎帝神农氏的故里，早在不知道多少万年前，这位太古大神就在这里尝百草、驯百兽，当然了，更加准确的说是创造了兽族的存在。

首先来说一下仙剑世界的世界观吧——

太古之时，天地处于“混沌”的封闭状态，有名为“盘古”的存在生于其间。

盘古的身体不断成长，但是原来的混沌状态却因为不能容纳其身体而分裂，开天辟地——“清气”上升为天，“浊气”沉降为地。在盘古死后，其精、气、神分化成三位先天大神，分别为伏羲、神农、女娲，这也就是后世人称的“三皇”。原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散分解为水、火、雷、风、土“五灵”，散于天地之间。

因天地间生灵太少，三皇分别以不同形式创造生灵。

伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的精力，创造出“神”。由于神树果实来源稀少，因此神的数量极少，但灵力强大。神不耐大地浊气，因此居于天，形成“神界”。

神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”，包括走兽昆虫。因神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量很多，且能力多样，但是心智没有开蒙或者说比较单纯，没有那么多花花心思。

女娲以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依自己模样塑造，造出“人”。人体态优美，富有智慧，但体力较逊，虽然没有特别的能力，但领悟力极强。

……那么问题就来了。

现在的妖族和兽族算是什么关系？和神农又扯得上关系吗？

的确是扯得上关系，但是却不是直接关系了，正如人类修仙成功了就会成为“仙”那样，兽族成为妖族也是一种进化，属于生命形态上的本质的升华。

只不过在神农消失之前兽族还一直是兽族，直到再也受不了神人两族的贪婪与压迫，在一个具备极高智能的统治者的率领下进行反抗之后，才逐渐的出现了妖族的踪迹。