在美少女剑士狐疑的退出去之后，裴辰沉默了好一会儿突然抬起头来，看着一旁像是最忠实的仆人那样伺立许久的中年发福的贵族男人：“……你的反应倒是很不错，不过个人能力到底是怎么样的还有待商榷。”

“请裴辰大人给在下一个机会！！”这个原来的地方大名，或者说这座宅邸的原主人猛地一个气势超乎寻常的动作，直接行大礼五体投地，“在下会证明给大人看的！！”

“……既然如此，那就先将你那个不知道是什么东西的家纹换掉吧，在领地内换上这一个标志！”裴辰微微眯起眼睛咳嗽几声，然后将一张画卷推出去，上面刻画着的是水色桔梗纹。

这本应该是后世明智光秀的家纹，裴辰原本是想要使用今川家的家纹的，不过考虑到那个“二”字很是有些微妙，再加上发现明智光秀使用的家纹竟然是水色桔梗纹，所以直接就决定换上这个了。

第六百五十七章 那注定发生的——

时间：公元449年，5月6日。

这一年也算是多事之秋，发生了许多的大事。这一年是明正统十四年，陈鉴胡泰定二年，黄萧养东阳元年……同样的也是越南大和七年，以及日本文安六年，宝德元年。

顺带一说，这一年还是己巳年，因为在龙之后、马之前，所以是蛇年——

如果是在原来的世界线的话，那么即使是没有任何的影响或者外力干涉，原先的历史进程也还是会发生一系列的、足以震动天下的大事。譬如说仅仅只是中原王朝就会发生标志着明朝中衰的“土木之变”，以及景泰帝即位、北京保卫战等等事情……不过就和世界上所有的封建国家那样，所谓的封建是与有些含金量的宗教传说，以及莫名其妙牵扯出来的纯粹迷信是息息相关密不可分的。

例如说天象告变，则国运有厄什么的，这是这个时代乃至往后绵延数百年都还有许多人相信的公理。

因为他们觉得天上的星宿和地上的州域是要联系联系起来看的。早在春秋战国时代，人们就已经开始根据地上的区域来划分天上的星宿，把天上的星宿分别指配于地上的州图，使它们相互对应。甚至形成了说某星是某国的分星，某某星宿是某某州国的分野，诸如此类的说法理论。

说实话这是占星术的存在根基，倒也不能够说是完全错误的，因为某种程度上来说天象的变化和人事的吉凶的确是有可能联系到一起的，尤其是在神秘力量的确存在的世界观下。至少绝大部分的古代人都认为，一些天象的变化是水旱、饥馑、疾疫、盗贼等自然、社会现象的预兆。

然而，专职的天文官与真正的星相师却是完全不同的职业……

前者是古代封建王朝设立的人事职务，主要负责的职能是观察日月星辰的位置及其变化，通过观察这类天象掌握其规律性，用来对比印证从而确定四季，编制历法，包括节气的推算、每月的日数的分配、月和闰月的安排等，偶尔还甩几个锅出来让皇帝去背——如日食是上帝对当政者的警告，彗星的出现象征兵灾，这些自然是当权者德行有亏。

不过这也是正常，毕竟皇帝不是自称天子吗，既然天象凶险自然是老子教训儿子就得乖乖受着，否则的话怎么能够当得起天子的称呼？

后者则是真正的掌握了神秘的占星术，这种归属于神秘系统序列下的星象学，是用天体的相对位置和相对运动，尤其是太阳系内的行星的位置来解释或预言人的命运和行为的特殊技能。占星术士认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。