这哪是检举状啊，在知州看来，这一笔一笔地都是在剜他的心，打他地脸呀。

明明这些平时看来都不值一提地小事，可摆在一起，怎么看，怎么别扭。好像一字一句的都在骂他是个贪官，是个人面兽心的禽兽。

贪官？禽兽？

混账！这是污蔑！

我只是做了一些士大夫们都会做的寻常之事，你们却诬陷我的清洁之志，骂我是贪官，是禽兽。还说你们不是罔顾礼法，怨望其上？

简直是可忍, 熟不可忍。叔能忍，婶婶也不能忍。

恼羞成怒的官员们大兴冤狱，甚至意图调度军队前去镇压这些围在县衙前日夜喧嚣，意图法不责众的恶徒。

但这一次，军队却坚定的选择了严格中立。

岳飞对军队的统帅，形成了非常鲜明的军队信仰，军队是国家之剑，只执行国家意志，没有自己的政治主张。

哪怕军中大量年轻士子非常赞同外面同窗的宣言，但也没有参与这场风波。没有来自枢密院的命令，地方官员基本无法调动军队执行任何暴力行动。

而各地凡是听从了地方官员命令的将领，都迎来了极为惨烈的结局。

枢密院铁令，严格执行大宋祖宗法度。凡军虞侯以上军官，斩立决。都指挥使以上，腰斩弃市。所有家属，流放一千五百里充边。

禁锢其子弟，三代以内，不允许任何人在大宋从军出仕。

这一次，大宋就清洗了上百名军官。

朝廷上下，再一次感受到官家即位以来的风气变化。大宋从以往柔弱昏聩，鲜明的转变成了铁血肃杀。

也因此，这场文人冲突迅速转变成了举国关注的一個热点。矛盾漩涡，也从地方转移到了京城。

东京城内，无疑有大宋最多的士大夫以及规模最庞大的学生群体，矛盾彻底激化到针锋相对的局面。

以往在州县，学生和市民们汇集在城池里宣扬理论，士大夫们在乡下裹挟农夫，愚弄村民。两者互相谩骂，却也势力分明。

而在东京，这两者就正面对峙上了。

学生群体思想开放，理念先进，率先在皇家出版的大宋青年报上刊登头版头条《宋之弊端，唯士大夫无耻尔》。

这份报刊一经发布，瞬间引爆整个东京的舆论热情。