严契从太师椅上站起，背着手说道：“现在明白什么叫灵光神化了吗？就是让你的心灵变得近似于这些所谓的神明，把一个执念打进灵光里，磨炼它，灼烧它，让它彻底与你的灵光融为一体。让灵光因这执念而强盛，因强大而歪曲，最终超出肉体的束缚，在心外化作真正的神通。这就叫意通内外，灵光神化！”

公孙策越听越觉得浑身发毛：“这什么歪门邪道？！灵光都成执念的样子了，这不成偏执狂了，合着我这越修越癫啊？！”

他可记得清楚，灵照时一不小心就会变成疯子，就是因为找寻灵光从过程中容易迷失在心灵深处。连这般重要的东西都敢乱动，这通神法根本就是癫老制造机。没等着被道路力量恶性化，怕是自己先疯了都有可能！

“废话，你见过哪个通神以上的无常法使是正常人？”严契嗤了一声，“早在最开始教你的时候就说过了，这破烂技术没用！”

公孙策习惯性顶嘴道：“师姐不挺正常的。”

“那是我教得好！”严契从书架上抽出一本大部头，哗啦啦翻到约34的位置，“别扯了，把上周教你的给我复现一遍。”

公孙策腹诽着这自吹自擂的男人，依言摆出奇异的手势。他将双手食指与拇指相接，其余三指微曲，置于胸前。

“说法印，见于初次说法。”

他又将双手仰放于下腹前，右手置于左手上，以两手拇指指端相接。

“三昧印，见于禅思入定。”

再是将右手握拳，食指像钩子一样从拳中伸出。

“期克印，见于怒相降魔。”

……

如是这般，公孙策连连变化手势，直至说得他口干舌燥，才总算将学习的成果展示清楚。

要换成普通的大学生，只怕要对这行动感到一头雾水，实际上公孙策自己都不明白这些东西是学来做什么的。好在时雨怜一是专业人士，他在一旁看得明白。

严契教授于公孙策的，是一种名为“印契”的手印。它常见于佛像，是凋像的掌、指间所结的姿势。每个印契都暗指一种思想原则或事物法则。

这手印与无常法的符文不同，没有任何超自然能力。它仅仅是作为一种精神上的象征，一类寄托着人们心念的手势。心中的意念与执着，能由一极简单之手势令他人体会，使自身明朗，正合意通内外之意。因而，印契很适合作为通神法的载体。

复现完了上周学习的成果，公孙策开始学习新的印契。他学习的速度飞快，堪称过目不忘，整个教学的过程简直像是翻书。时雨怜一旁观着这另类的教学，饶有兴致地想，严契究竟会为公孙策设计一个怎样的通神法？

在众多时雨实验体中，不乏以印契形式施展通神法的类型。他们的通神均由时雨亘弥精心设计，依靠从精神原型到具现方式的完全计划，加以基于空想而设计的阵法，达成了近乎完美的复现。

这就是时雨们所熟悉的修行过程，与其说是发觉自己的执念，倒不如说是跟随时雨亘弥的狂气与才华而行动。就连时雨怜一自己也是按照这样的流程而踏入显现的，因而他却是真不了解，帝国的“名门正派”是如何教学弟子了。

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