而自己已经掌握了一个儒家五帝的身份，所以……难道自己现在，本质上也是六天故鬼之一？

姬象如此想着，正看到元皇盯着自己，并且又一次说出了警告：

“儒教的神通，万不可使用，好自为之。”

说完，一道神光笼罩姬象，获取一份神通力，而元皇已经消失，只剩下大雨龙王的木雕泥塑。

庙宇外，山门外，香火袅袅，人头攒动。

第四百七十七章 道巫神书

姬象还在思考元皇最后的警告，直至山外那些声音传入庙来，姬象才恍然清醒。

看着手中突然出现的图卷，这是元皇给予的保证，也就是用来防备基督与古先生同化的神物。

这宝图一旦展开，吞风纳雨，呼唤天地苍龙吟。

大雨龙王图。

“大雨龙王是元始天尊麾下行风布雨的诸神统称，共有六十八位……记在太上元始天尊说大雨龙王经之中。”

姬象细细感应神图用法，一旦有同化的情况出现，便将图中一位龙王放出，使其附在己身，如此便可以抵御同化之力，同化的程度越严重，放出的龙王便要越多。

同时，六十八位龙王也可以组成一座战阵军团，听受此经者，诸神法力常加卫护，降下风雨，消灭灾罪。化身龙王的时候，吞吐天地灵气，那呼风唤雨所召来的，是灵风灵雨，并非凡俗。此灵风一吹，诸邪退散，灵雨一落，死树回生。

“这是以外力之形干涉己形的神通。”

当然，这份神图的本职作用，是消除干旱带来降雨，解开世间苦厄，但是在元皇手中，护卫己身的这一份力量反而被开发到了极致，这幅神图已经被元皇祭炼过，即使现在处于姬象手中，姬象也可以感觉到，那六十八位龙王并不是完全听属于自己。

神图的主人依旧是元皇。