到了宋代，社会风气相对保守了不少，而且文人学者极力提倡尊王攘夷的思想，认为唐朝胡化太严重，古礼遭到了极大的破坏，汉文化有荒芜的倾向，所以宋代的文人抵制胡风的思想很浓。

或许，胡旋舞作为胡人文化的一种代表形式，在中原消失，并不是因为战乱的原因，而是因为大宋上层社会的抵制。

这让杨逸又一次陷入了沉思，汉族文化应该提倡，但因此就一味的抵制外来的文化，这种固步自封的思想并不足取啊；

杨逸再次看了看阿黛拉，或许，阿黛拉的胡旋舞也可以拿来做做文章吧。

第661章 回首向来萧瑟处

李四喜李公公带着上百人马，浩浩荡荡地杀向瓜州户曹衙司。

本来嘛，他只是准备来打些酱油，敲打一下瓜州官员，捞些好处就走，但事情的发展从一开始就失控了。

马汉卿根本没象杨逸骂的那样废物，实际上案情他已经查得八九不离十，只不过杨逸不愿出面搅事，所以才拿李四喜当枪使。

真论起来，李四喜也无权查办地方官员。

他是宣谕使，并不是“钦差大臣”，只不过他作为天使，从京里出来，别人都得供着他，以免他回京后递小话，这无形中就把他的地位抬得很高，似乎可以四处指手画脚。

一到户曹衙署，还没等李公公发话，一众手下呼拉一下全冲进户曹拿人、查封账册，干得那叫一个轻车熟路，仿佛回自家坑头找零花钱似的。

李公公立即意识到，这样做是不对嘀，是违背了酱油党的职业道德的。

他连忙喊道：“停停停……”

马汉卿一脸愕然地问道：“李公公，咱们不是来惩办不法，以免这些祸害地方的贪官损害官家圣德的吗？”

李四喜噎了一下，一脸怒色地说道：“你说的是没错，但咱家还没发话呢，你们就冲进去拿人，简单是岂有此理，快让他们撤出来。”

也难怪李公公着急，此时户曹衙署里已是鸡飞狗跳，乱成一团，马汉卿安排的人如狼似虎，已将涉案的官员扣押，然后直接在衙门里找空房，分开审讯，虽然没有用刑，但他们准备的证据充足，进展可谓神速。