现在的他，如果付出足够的灵能，就可以看到某个个体临终的死相……当然，只是某条时间线的死亡之景。

然后，他再可以对照自己的狩猎计划，对其进行调整。

而由于这个能力有了“冥府之主”的准神话加持，且限制性极强的只针对死亡那一刻……类似定点目标的触发性搜索，极大的节省了系统资源，同时，那一霎的突袭式“速照”，也能够降低对方的“魔防”。

“不知不觉，我也走到了构成自己的‘世界’的地步，之前有了日月、时间和空间，接下来就是‘生和死’吗。”

郑礼知道，自己是以时间为基准线，逐渐扩展出来的各个“标尺”。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

时间就是郑礼的“道”，用时间拉扯出空间的对称概念，然后进一步延伸阐述“自己的世界”。

日月，就是对某个空间的时间的对半分。

生和死，就是某个个体的时间的对半分。

就如“宙斯”用十二星座描绘了他观察之中的世界，那无尽的星空就是他构造的自我世界。

成功以“地神”登上准神话的郑礼，也获得了构建自己的世界的权利。

在这方面，就要稍微阐述一下天地人三神的区别了。

天神往往是“规则神”、“元素神”，擅长使用单一或复数的异能，加持起来往往是对某个规则的加持。

地神则是“一地之主”，往往擅长构建自己的领域自己的世界，也是最擅长打基础的神祇……出神话、高端神话也是相对容易的。

人神则是各种神秘和传说，还有各种事迹的加持，往往有很多“道具”、“神器”的神名赋予，可以给自己的灵刃提供各种强悍的增益。

三者之间并没有高低之分，且可以兼得，只不过是攀爬同一座高峰的三个方向而已。