“因此，一些较为温和、喜欢信徒的神明，会通过圣所来偶尔回应信徒、帮助信徒。至于一些残酷、孤僻的神明，即便信徒信仰祂，祂也不会回应。”

科斯莫的心中含含糊糊地出现了一个想法。他意识到了一个核心的问题。

“什么是神？”

“拥有神的力量，就是神。”

“但是你之前说……”

“所以，那是「年轻的家伙」。”莫尔低笑了一声，“比如安德烈，他拥有神的力量，但是他还不是神，因为，他的名声还不足以让他成为真正意义上的神。

“事实上，「商人」们的情况都是如此。他们都还不足以称为「神」，以人类的定义来说。有的商人安于现状，也无意成为神；但是，有的商人，比如安德烈，却是野心勃勃的。”

科斯莫恍然大悟。

他终于意识到他始终以来忽略的问题——力量。

“神明”不过是人类对于某种力量的描述。而这种力量本身就真的在意人类的描述吗？

这个世界的神、这个世界的人类信仰的对象，是真正拥有某种神奇力量的存在。祂们并非不能证实也不能证伪的情况，祂们的确存在、为人所知、时常显圣。

如果按照他的理解，莫尔口中的圣所实际上就是「教堂」，只不过，这个世界的「教堂」并不是面向所有人的。

教堂用以祈祷；但这个世界的神明的确能听见祈祷，所以，如果教堂遍布世界，那神明恐怕也会厌倦这样的祈祷与建筑。

此外，信仰体系内的高层，自然也不可能让普通人「容易」地接触到神明的力量。在信徒与神明沟通的过程中，他们必定会设下层层障碍，用以维持自己的权威与地位。

……而信仰？

信仰不值一提。

最根本的问题就是，莫尔暗示了一个本质上的事实，也就是，神明的力量与信仰无关。

神明乐意用力量帮助、回馈信徒，是因为祂们温和、仁慈、喜爱信徒；而如果祂们并非如此，那么即便信徒再如何虔诚，也毫无意义。

想到这里，科斯莫的心中不由得闪过一丝狐疑。

既然如此……人类岂不是完全处于弱势的地位？人类根本无法钳制神明、制约神明，反而只能祈求神明足够仁慈、不会危害人间？

人类需要神明，神明却不需要人类？

科斯莫抓了抓头发，感到其中必定有着更深层次的某些隐秘，只是他还无从得知。

至于原来的那个科斯莫·兰赫尔的记忆，其中关于神明、信仰等等的部分，反而显得普通而平庸。

在那些记忆中，科斯莫记得一个名为达文波特·马库斯的神明。

这位神明是与星星有关的神，具体哪颗星星科斯莫也不是非常清楚。他的大脑中只留有一个浅浅的印象，确切来说，一个画面。

在他年幼的时候，某天夜里，他的长辈带着他出门观星，随后，那位长辈就指着天上的某颗星星说，那就是达文波特·马库斯。

当时科斯莫还小，所以也根本不清楚那究竟是什么意思，只是懵懵懂懂地听着。

不过，在科斯莫大概十来岁的时候，他的家人出了一场意外，全部身亡，就只剩下科斯莫·兰赫尔一个人。

科斯莫不相信这是一场彻底的意外，因此散尽家财、不死心地调查着那场事故。他也是因此才会成为一名侦探。

在将近疯狂的时刻，科斯莫回忆起年幼时长辈的说法，甚至怀疑达文波特·马库斯与家族长辈的死亡有关。

但是，他并未调查出什么，甚至连达文波特·马库斯这个名字都没能找到相关的资料。最后，他开始怀疑那可能是长辈编造出来逗他玩的。

其他的可能性都未曾有任何进展。他不得不相信那的确是一场意外，因而越发落魄、阴郁。他之所以来到托雅，或许也存了少许的死志。

想到这里，科斯莫暗自在心里叹了一口气。