今日听了王冀的讲解，才总算知晓。

“原来。”

“‘雍皇’自创《形意拳》，走的是外功一脉。”

“‘太虚大帝’则是内功一脉成就至强者。”

“这两条道路并行，在秦岭世界中，都能达到极高层次。齐头并进，修行到至强之境，皆可破碎虚空。”

陈季川之前仅从一些杂七杂八的江湖人士、说书人身上听来一些似是而非的零碎。

如今总算对此世有了基本的概念。

太虚剑宗走的是内功一脉，传承自‘太虚大帝’，以剑法著称。

皇天城、形意门则是传承自‘雍皇’，习《形意拳》，走的是‘外功’一道，最擅长的要数枪法。

“我修行《剑图》，自然是太虚剑宗更适合我。”

“至于外功方面，太虚剑宗不如皇天城、形意门，但好在也有先天层次的功法可供修行，能够弥补我仅有一门《陈门七十二绝艺》的缺憾。”

王冀给他规划的道路，是外功转内功。

这也是江湖上许多习武之人走的路子。

外功强健体魄，达到暗劲时，在爆发力上兴许不如内功武者，但论力量的调用、肌肉的掌控，则远远超出同阶内功武者，可以持续作战。

孰优孰劣不好评说。

但先修外功，有天赋则继续深造。没天赋，得了些外功的底子，再去转修内功，也能事半功倍。

在王冀看来，陈季川已经得了虎之神韵，不修‘虎形拳’天理不容。