【现在在碧波飘荡的海面，叶飘财的舰队正在航行】

而四支无人机编队在战舰一百公里外三千米的高空，拍摄海面的画面，突然无人机发现了远方海平面的目标，在发送讯号后，没有得到友方讯息回应。

这些无人机数据信息传递给海的战舰，在舰桥指挥大厅，显影术形成了庞大的地图。

叶飘财的旗舰大厅，红色的警报响起，一位位人员在信息舰的船舱位，而在大厅的显影屏幕，红色的标记，显示前方存在着非友方的舰队。

这是海人类的舰队，在一千四百年前，海人类和东大陆联手驱逐了奥卡人的霸权。但是随着奥卡人滚蛋。东大陆和海人类的关系急转而下。双方为了东西方海贸易路线控制权，发生了大大小小不下于数十次的海战役。

在这一千四百年内，东大陆近乎沉了数亿吨位的战舰。

走殖民经济的浙宁，更是恨海人类入骨。

叶飘财并不想发生冲突，他向着南边的舰队发出了通讯警告，但是并没有得到南方海人类的回应，那支舰队没有任何回避的迹象，全舰队的人都明白冲突不可避免了。

对着不可视的前方，叶飘财骂道：“该死的海人类鳖孙。”

叶飘财捏紧了自己登船前，家人讨了彩头求的某护身符，握在了手心。他出于习惯，低语道：“希望你保佑我胜利。”而这随意的一语，却让护身符里一个发光体冒了出来。

叶飘财揉了揉眼睛，最后在苏鴷巧舌如簧，接受了这神的事实。

几十秒后，叶飘财的旗舰发出了通讯，全舰队向海灵祈祷十分钟。随着通讯的发出，船舶的人开始了这个战前仪式。神灵的保佑在地球二十一世纪的看来是虚幻的，但是却能让人们同心同意。

举行宗教仪式，是让人们在短时间内丢掉个人主义，变成集体主义。而这样做，恰恰提高了人类大集群的组织力。有了共信共识才能进行复杂的社会活动。

“国之大事，在祀与戎”——‘戎’是军事，而‘祀’的重大社会作用，在二十一世纪宗教祭祀作为迷信已经被破除，但其社会作用是被更先进的东西给替代了，如民族主义，爱国主义，社会人主义，所以只要社会在，祀的作用是不可或缺的。

此时的东大陆，在苏鴷降临前，船舶航运各路海神的信仰一直存在至今。现在航行遇到风暴还有礁石的时候，一些船长为了稳定人心，甚至还会丢一个人献祭到大海，来稳定人心的操作。

远在五千公里外圣卷书院的苏鴷，在图书馆内将自己小腿翘在窗台，用脚尖逗着海鸥，同时感慨道：“当人们心灵有空缺的时候，会被某些人填补，这些人会变成社会思想心。但是从另一个角度，人们空缺的心灵会变成一种思想模具。无论提供思想的人本意提供的思想本意是是什么，都会被信徒们的选择性去理解。

心信佛的人，他信的人，变成佛。