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本以为这位张师君在荆州毫无根基,又缺乏可用的部下人手,想要伸张影响力,少不得要和蛮部中那些大巫做过几场。谁知道他竟然另辟蹊径,不知何时与沙摩柯拉上了关系。

几场蹴鞠下来,能带队赢得比赛、赢得利益的冠军教父,岂不抢手?到时候自有荆蛮大酋出面延请,哪里需要张公祺亲自费心费力往深山里去。

身在这世道,能够史书留名的,谁不是无数人中脱颖而出的杰出之才呢。

雷远不禁哑然失笑。

第0480章 冷门

大多数时候,张鲁端坐着,一动也不动,沉静地就像一块石头,任凭场上的雄武男儿们彼此撞击、追逐、对抗。有时候他又会忽然跃起,踏着古怪的步伐在场边进退跳步,呼喝着给某人鼓劲,而他指尖所向的那人,往往就真的会热血冲头地亢奋起来。

这种操作,落在殊少见识的蛮夷眼中,当然类似神迹。但对面的汉人看过来的眼光里,许多都带着讥诮。

这也难免。

近代以来,朝政失序,天灾频仍,亿万黎民挣扎于水火,这给黄老道的发展提供了最佳的土壤。遂有大贤良师张角遣弟子八人传教,十余年间信众遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州;一朝起事,众及百万。

然而太平道其兴也勃,其亡也忽,在天下强豪的围剿下,他们失败了,连带着各地的黄老道徒都受影响。后来如于吉之流以治病为手段吸引教众,结果被孙讨逆杀了;左慈、甘始那几位,号称有驱使神鬼的本事,其实忙着在邺下推广房中术。

至于张鲁自己,则成了士人口中的“妖贼”,此后困居汉中,再难突破。

麻烦事还在后头。

他在汉中的时候,能凭借三代相传、不断完善的符法和斋醮科仪,引得巴汉之间的百姓笃信不疑。但经过马超那厮一通胡来,太多人亲眼目睹了师君的狼狈情状。当他们离开战场,冷静下来以后,难免会想,此前师君吹嘘的无边法力究竟在哪里呢?太多人同时在心中滋生疑问,那就很难应对了。

这样想来,尽快脱离巴汉,前往新的天地,倒是很好。

想要往荆州汉人当中传教,雷续之坚决不允;但荆蛮可以,那些蛮夷和益州的巴人、賨人也差不了太多。凭借张鲁的种种阴阳术法,轻易就能让他们信之不疑,奉为在世的神仙。

但这又急不得。蛮夷之中,也有自生的信仰,有号称能役使鬼神的巫祝之流。当年张鲁的祖父张陵在益州传道,号称击败八部鬼帅亿万鬼卒,大抵便是此等人物。