“内监不得干预朝事，犯者斩！”

这是太祖皇帝在宫门三尺高碑上镌刻的碑文，是祖训。当今皇帝急于敛财，居然连祖宗的箴言都不顾了。

魏养蒙很是愤慨。

在他看来，那些趋走使役的阉割之人，懂得什么叫礼仪廉耻，什么叫君为船、民为水，民可载舟也可覆舟的道理，像这样听凭他们祸害下去，岂不要天下大乱，逼民造反？

愈想愈觉得后果严重，便上疏给皇帝，指陈时政缺失，说税使马堂、高淮等系无赖奸人，都是些吮膏血以自肥的人，皇上不轻易赐官，为何赋予他们生杀予夺大权？

在疏中，魏养蒙还请求皇帝召还赵南星、邹元标等东林贤人，可皇帝一律置若罔闻。

半年前，魏养蒙独坐书桌前，回想起近年来税使孙朝、矿监张忠等在晋恶阉的案例，不由得怒气满胸。

先是太平县典史武三杰，因矿监张忠途经本县时，失于迎接又照顾欠周，竟被张忠活活杖死；

继之有建雄县丞李逢春，因税使孙朝前来索钱未能如数交上，竟遭孙朝爪牙凌辱以至于毙命；

最可恨得是，孙朝为了讨皇帝的欢心，居然狮子大开口，勒求三晋大地，上缴税银数十万，为此孙变本加厉，在全省多次增税，税名五花八门，令百姓叫苦不迭。

魏养蒙心知上疏告状，皇帝会置之不理，索性领着本省官员，公开抵制起税差的横征暴敛，此举让孙朝十分恼火，他上疏告了魏养蒙的状。

魏养蒙知道后上疏反击，历数孙朝的种种罪行，并表述了自己的一片报国忠心，他在疏中写道自己为皇帝保安宗社之心，超过为自家；维系天下之心，超过为自身。

写完，自己读之都泪流满面。

然而，万历读了魏的奏疏，无动于衷，大臣们纷纷感到不平，为什么孙朝的劾疏可以下发部院讨论，而魏养蒙的辨疏却被皇上留中不发？

先是吏部右侍郎冯琦，站出来为魏养蒙辩诬，接着吏部尚书李戴、都御史温纯也都极称养蒙之贤，他们一致提出应把魏养蒙的奏疏下发，供大臣们从公评议。

万历不同意。

此时山西士绅闻讯后，组织百姓一批又一批赶到京城，为魏养蒙诉冤。