距离中枢最近的省府县都展开了自上而下的三级争论，议论围绕的核心就是大明的今天，到底是皇帝起到的作用最大，还是一级级往下的官吏在地方的管理作用最大？

幸好大明现在还处在立国之处的时代，前后无非两任皇帝。

一为太祖，二为建文帝朱允炆。

而毫无疑问，这两位皇帝的功绩还都足够拿的出手让正方的学子来吹捧。

江西士子在胡广的带领下，陈述了自大明立国以来，太祖高皇帝和朱允炆的种种功绩，将反对方驳斥的哑口无言。

胡广高举双臂：“没有太祖，我等汉人至今仍为亡国之奴。没有当今陛下，我等何以有幸得观今时之大世？北抵草原穷恶之极，南达海疆万里无边。这份丰功伟绩，难得不是陛下开创的吗？怎得就成了他们这群无耻派的功劳？

这群无耻派以为煽动一些官吏、无知的酸儒就可以篡改青史，窃取奇功吗？不可能！我们不是瞎子，天下的百姓也不是瞎子。就是这群无耻派，往上追溯，其祖上都是暴元时期的官吏，是欺压咱们底层百姓的汉奸！是太祖北伐，他们看到咱们汉民即将重复衣冠便再次投降，继续安享富贵。

对于这群人，我们不应该有怜悯之心，他们既然已经出卖了民族，就应该被毁灭，被逐出我大明！

打倒无耻派，打倒方孝孺！”

胡广的这番话和江西士子运动在青史上被誉为‘壬午事变’，彻底拉开了大明建文四年轰轰烈烈的思想冲击的序幕。

江西的学子在胡广的鼓动下，数十日之内便席卷了半个江西，无数支持方孝孺语论的老学究、士林学子被打倒。

而求是报上的风向也开始逐渐向正方偏移，越来越多如许不忌、胡广等人的言论频频登文刊报，而诸如方孝孺之类的反对言论开始在通政司的有意调控下变得稀少起来。

这个发现让正方学子更加兴奋和激动。

他们已经不满足于舆论上的优势了。

他们要彻底的毁灭所有的反对派！

在绍兴府，一篇署名李瑞的文章恰逢其时的诞生了。