话说到这，马恩慧陡然明白了过来。

站在方孝孺的为人立场上来说，背叛自己的信仰，放弃自己一生的为人准则，实际上比杀了他还要让他更加的难过。

但是，为了保全自己的族人、学生、同僚，方孝孺还是会这么做，他会写一篇锦绣的文章来投诚新儒派，放弃自己一辈子的人设，但等到一切尘埃落定的时候，方孝孺自己会选择自戕。

他还是会死的。

“朕亲手杀了他，不仅保住了他的立场正确，也保住了朕的立场正确。”

朱允炆哈哈一笑，只是这笑里，多少的凄凉。

“相信朕，等到几百年后没有了皇帝的时候，这段历史会被后人翻出来，他们会为方孝孺平反的，因为方孝孺本身确实没有任何错，后人会怎么评价方孝孺？怎么评价这次所谓的士子运动？

他们会说这次的士子运动是一场打着拥帝的幌子进行的夺权行动，是一次完完全全被利益所驱使的清除异己的行为，而方孝孺呢，他只是这次运动中的一个受害者罢了，因为他做了类似魏征的事情，说了几句中肯客观的话，就被无情的杀死。

后世为方孝孺平了反，所有的过错，都会由朕来一力承担，更何况，这次的士子运动闹得太大，连圣人都遭了殃，这就无形中侧面帮了方孝孺一把，因为后世一定会为圣人平反。一旦圣人被平了反，那朕和这次士子运动就会被抨击的体无完肤，那因为这次运动而牺牲的方孝孺，后人会夸他宁死不屈，不为皇权而屈从，这样一来，不就使他的形象更加的光辉了吗？

如果他遂朕之心意写了那篇文章，他不仅死了，将来的名声也臭了。等后人为圣人平了反，就这一篇文章，就足以把方孝孺骂的臭不可闻，骂他为了苟且性命，屈服了朕这个无道昏君！”

如果历史上的方孝孺为朱棣写了那篇登基诏书，做了永乐朝的阁辅，还能落得上一句君子吗？

更何况朱允炆让他做的事，可远远比给朱棣写登基诏书更加的无耻下作。

尤其是在圣人都遭了殃的后果下。

马恩慧傻住了，她根本无法想到这一点，就好像她无法想到自己的丈夫竟然会通过这种手段来使自己成为大明的新神一般。

对人性的洞察，她跟本达不到朱允炆的高度。

“朕保住了方孝孺的立场，也保住了他的名声啊。”