当然这段距离应该等他度过了三灾最后一灾——‘风灾’，真正成就天仙境界之后，就能完全跨过去。

李志常之所以要练成妙道真身的缘故，便是因为风灾之风，不是东南西北风，不是和薰金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做‘赑风’。乃是自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。

即使他有极大把握度过去，但是却得将肉身臻至圆满才行。这不是简简单单的功夫，即使他之前借用了和尚的舍利那冥凰的力量，但最后的阶段，依旧得需要长时间的静修打磨才能到当初肉身的圆满层次。

而妙道真身如果练成，便可略过这一步时光耗费，还能生出别的神通，使他度过风灾后，一具触摸到金仙的境界的边缘。

即使到时面对黑山老妖，也未必没有还手之力。

这完全是基于太乙真诀和大圣国师王菩萨的轮回经验推断出来，不是毫无根由的猜测。

正因为如此，他才对东极乙木有这么看重。

因为从大圣国师王菩萨的经历来看，只有到了道门金仙、佛门大乘菩萨的程度，才有资格做出某些选择。

大圣国师王那‘不往西天、不证如来’的豪情，依旧深深铭刻在他心间，给他在这茫然的修行道路中，有着重要的借鉴意义。

皇城之中，有一座塔，高约有二十丈，从外面看有十三层，其实走到里面才知道，只有七层。

这塔名为六合塔，取天地四方之意，气魄极大。

塔身自下而上塔檐逐级缩小，塔檐翘角上挂了104只铁铃。檐上明亮，檐下阴暗，明暗相间，从远处观看，显得十分和谐。外形雍容大度，气宇不凡。

此时已经过了八十岁的大夏朝皇帝，在身后太监宫女的帮助下，整理好龙袍之后，独自一人往塔里面走了进去。

塔内每二层为一级，由螺旋阶梯相连，壁上饰有“须弥座”。塔内第三级须弥座上雕刻花卉飞禽、走兽、飞仙等各式图案，刻画精细。构思精巧，结构奇妙。

大夏皇帝此刻就在第三级，面前是一个老僧，灰色僧袍，白眉长长垂下，面容饱满，身上的皮肤没有一般老人的干瘪，光滑如绸缎。

大夏皇帝恭恭敬敬施礼道：“老祖宗刚才发生了什么事？”