“这……积极了解不同施法技艺，算是我个人的一些兴趣爱好吧。”塔瓦隆回答说。

玄微子则直言道：“不是我不愿意说，只是此法较之我此前所说的祭炼法要更为困难，需要制作之人将自我内在身心的运作模式，投射到外物上去。这其中至少分为三个步骤——我向外投射运作模式，操纵魔法仆役吸收外界能量物质，能量物质依循运作模式而塑造稳定的结构形态。”

玄微子改良恒益子的手法，其实是介乎于“真火炼器”与“祭炼法”之间。一般而言，真火炼器是需要修士以自身功力改变外物，感应物性、火候凝炼、赋予妙用，这重重难关阻止了绝大多数修士。因为那需要精微深邃的感应之功、文烹武炼的火候之机、通明造化的运转之妙，条件异常苛刻。

祭炼法则是借助外力，通过各种方式来赋予器物妙用，凝炼物性则是一个缓慢过程，甚至不必要放在第一位。

而玄微子所说的“向外投射运作模式”，其实就是赋予妙用的过程，具体妙用是玄微子的魂魄结构——有什么比人体身心运作模式更玄妙、更精密的呢？

这就是恒益子能够掌握各种华夏武术的原因，他不用额外修炼就堪比武学大家，玄微子已经将自己习武以来的手眼身法、应对技巧、搏杀经验完全赋予恒益子了。

“三个步骤说起来简单，做起来可真的不容易啊。”玄微子对塔瓦隆说道：“第一，能够完整清晰地呈现出一种身心运行模式吗？第二，这种身心运行模式对于内外能量物质运行能起到引导作用吗？第三，这样的身心运行模式需要怎样的具体形态结构来配合？如果做到这三点，才有可能制作出我这种魔法仆役。当然了，也不一定是要跟我这个一模一样嘛。”

最后一句话点醒了老德鲁伊，他问道：“植物与动物领域的也可以吗？”

玄微子笑道：“如果贤者可以呈现出相对应的身心运行模式，而且又有适合的具体形态，那就差能量物质的输入方式了。”

“难道只能借助奥法星图的力量吗？”塔瓦隆惭愧道：“医师你也知道，我们德鲁伊更擅长借助自然界的力量。极少数出色的大德鲁伊能够直接联系元素位面，但那非常困难。”

“确实，自然界的魔法能量离散而无序，要将其组织整合起来不是轻松事。”玄微子话锋一转：“不过我这个魔法仆役可不止是与奥法星图有联系，贤者且看——”

话甫落，就见恒益子双翼不动、自然腾空，空气中湿度迅速提升，在恒益子周身有薄雾集聚，电光一闪即逝，仿佛是强大的雷电法术即将成型。

“这……这是超自然雷电？！”塔瓦隆吃了一惊，说道：“这个魔法仆役居然可以做到这种事？”

玄微子故作疑惑地问道：“我见贤者你对雷电法术也有了解吧，不知道翠绿之环中是否也有类似技艺？不如相互参考一下？”

其实这才是玄微子在危急关头救了塔瓦隆等人性命的原因。此前伏击奥法卫队的事情，玄微子确实不愿掺和，不过想起橡树圣居还需要塔瓦隆的维护发育，而自己眼下又正好在研究如何炼制出真正的法器，橡树圣居的成长发育能够作为很好的参考。如果自己主动出手相助，就能让对方欠自己一份人情，往后有什么要求就容易开口了。

到时候不仅仅是超自然雷电，还包括德鲁伊法术中更多更精妙的内容，对于完善与扩展心灵异能都有好处，而且玄微子能够从中了解到认识世界的不同角度，更深入的领悟这个世界的规则法度，这才是道法修行的关键！