祖制很好理解，就是皇帝祖上定下的规制。既然世间没人能制约得了皇帝，那就用他自己的祖宗来制约吧。至于法制，就是制定相关的游戏规则，一切以这个规则为准，所谓“王子犯法与庶民同罪”。也相当于“咱们先说好哈”，这个“说好”通常也就是对皇帝的某种制约。在实际情况中，祖制和法制往往是结合在一起使用。

所谓“伴君如伴虎”，历史上被杀的大臣尸骨如果连起来，恐怕可以绕着地球多少圈了。只有对皇权进行制约，这些臣子的性命相对才多一点保障。

皇权和相权，是个此消彼长的关系。不管是皇权过大还是相权过大，都不是一件好事。皇权完全吃掉相权时，遇到汉武帝光武帝之类的还稍微好一点，只要皇帝自身能力稍微差了那么一点点，就是一场大灾难。相权过大同样如此，遇到伊尹霍光之类还好一点，遇到董卓之类的那就国家都玩完了。因此，只有皇权和相权保持在一定范围内，能相互制衡，才是比较好的结果。

且不说这个“度”很难把握，即便把握得不错，也还存在一个难办的问题。

一朝天子一朝臣。新君继位后，肯定是按照自己的想法制定和执行国策，和自己理念不合的，留着阻拦自己的事吗？

完全站在太子李经角度去考虑问题的官员，就是这个派系了。独孤冲就是典型的代表。

但这种派别之分，并不是一成不变的，除了相互之间经常会转化，还有就是一个大臣有时候是这个派，有时候是那个派。

通常来说，相权派都是以丞相为代表的负责理政的文官。独孤无忌和房司空这种当丞相的，就是天然的“相权派”。

太子派，也可以叫做“少壮派”。通常来说，以相对年轻、已经处于中层但还没到高层的官员为主。这一派系代表着新兴的政治力量。

不管英明神武还是昏庸无道，皇帝最终也是要去阎王爷那里报道的。或者说，天下总是要由新的人来继承的。

这么一来，对某些门阀或者官员个人来说，情况就更复杂了。最典型的例子，就是赵国公独孤无忌一家。

作为“宣武门事变第一功臣”的独孤无忌，无疑是最坚定的保皇派；但他现在所坐的丞相这个位置，又是相权派的核心人物。就亲戚关系而言，他是李经的舅舅，儿子和李经的关系更不用说，毫无疑问是太子派的中坚力量。还有，他是独孤皇后的哥哥，又是“外戚”的典型代表。你说，他能算作是什么派？

不过，朝中目前像独孤无忌这种情况的人实在太少了，大多数官员还是能从总体上划分到哪个派别的。也因为如此，房司空才成为了“相权派”的典型代表。独孤皇后说这话的时候，相权派正处于最不得志的状态。

这是因为，尽管不同派别从大的方面来说代表着自己的最大利益，但从很多具体事务上来说，另外一个派别的政策就更加符合自己的利益了。

最高权力附近的水域，是世界上最变幻莫测的漩涡群。

本来朝堂上三个派别之间的尔虞我诈就已经够复杂了，还有其他很多不可忽略的因素。除上面三个派别，至少还要牵扯到“外戚”、“宦官”、“内宫”的争斗。

从一开始，作为官僚利益集团代表的房司空就是坚定的“贬于派”。尽管李世明也把于奇正视作心腹大患，但这和皇权相权之争并不矛盾。

这件事本来就波澜起伏，随时可以根据情况翻手为云覆手为雨。李世明决定：两件事一起做。

前段时间，徐高材讨伐于奇正失败后，就以此为借口，把一块小腿粗的冷萝卜塞进了相权派嘴里。凡是当时支持出兵的，虽然暂时没有治罪，但都受到冷脸相待。这是给相权派的暗示，也是给这些人一个机会，看他们能不能自己醒悟过来。如果招子不放亮点，继续贪图权位的话，就别怪我李二放大招了。

现在李世明已老，新老政权交替之时，首要打击的就是相权派。如果不是继位者实在年龄太小，又或者处于特殊时期，必须要有所谓的“顾命大臣”才能保住家族江山的话，这时老皇帝必定要把相权派压得死死的。毕竟，接替自己位置的是自己的儿子，亲生的。而准备结位的太子更是必须把相权派这块挡路石一脚踢开，避免受制于人。

已经有了核心原因之后，“上朝时左脚先进殿门”之类的理由就很好找了。

李世明父子这次用的导火索是一个人——于奇正。

她也知道，不管是李世明还是李经都一定会打压相权派，但反复思考之后，觉得这并不是一个最好的选择。

世上没有一成不变的最佳方案，任何事情都要依据当时的实际情况找出最合适的处理方式。