且这还是在大唐，胥吏还是能‘做官’的，到了明清之时，甚至有规定‘倡优、皂隶（衙门中小吏）、罪者子孙不能参加科举。’！

直接把胥吏划做了贱籍等同。

手里有权，低位却很低，且无朝廷俸禄，最要紧的是完全没有上升途经——

姜沃带入了一下，自然而然，许多胥吏的人生规划就是尽可能的用手中的权力捞钱了。

故而明清之时，甚至到了一种‘吏胥之害天下，不可枚举。皇皇求利，以济其私’的程度。[2]

而如今，胥吏之弊就初显。

狄仁杰便道：“胥吏多为本乡本土人，与当地缙绅耆旧盘根错节，若是不通庶务科举出身的世家子，一下子到了地方任官，起初连言语都不通的话，几乎是所有政务只能委于当地胥吏。”

“有时候官员反而被胥吏所限制。”

庐山官驿中，姜沃还在回想与狄仁杰在京中的谈话。

这边郭成双已经在招呼两位女医官也一起坐下：能多打听到一点京城吏部的事儿总是好的嘛！

见到一门心思热切考官的郭成双，姜沃就不由想起，自前两年就有官员提出：如今候选官（科举出身与荫封子弟）渐多，朝中官位有限。不如取消胥吏考官的资格。

此后以胥吏为一种‘户’，如军户一般，爹当了军，子嗣继续从军。

当时姜沃还在吏部尚书任上，见此奏疏就驳回了。

今日她驳回此事之心更坚：她自进门起，就一直在观察这处庐山官驿，已看出此驿长必是认真负责之人。