在许圉师这个从事礼部尚书工作多年的人来看，倒也不是不行：就避开孝道妇德不谈，从‘天地君亲师’的角度来论嘛。

君大于亲。帝王之家先君臣后父子，那皇室公主与公婆间自然也可以这样论。

若是皇帝发话，他们礼部就好这样去修，去扒拉这方面的典籍，呈上一篇花团锦簇，看起来很有礼法依据的礼仪。

但问题是，现在是放开了议论。

礼官中，依旧是世家朝臣为主（实在是他们的长项），他们主抓的大脉络也很清晰：“无论家国，皆是孝理天下！”

“昔圣人制礼，曾道：夫妇之道，人伦之始。”

“何为夫妇之道？《礼》曰：女在室，以父为天；出嫁，以夫为天。”[2]

……

句句都是圣人之言，条条都是《礼记》典义！

把许圉师给愁的啊，姜沃见了他还没开口，许圉师倒是当场倒了许多苦水。

他难道不知道这份‘礼仪’修出来，帝后必然要恼，他这个礼部尚书也得跟着吃瓜落？

但他能怎么办啊？

人家全都是圣人之言，你个礼部尚书若是坚持反对，再拿出什么‘君臣之分’‘皇室公主更尊贵’来说话，肯定会被骂：谄佞进身、有紊彝典、实玷衣冠……

那他为官一世的名声，真是就别要了。

“姜相，我实难死在这里啊！”

所以这种修改礼法事必须得有皇帝背锅，不对，主持。

不然，难道还指望大臣给你背锅？