技训练；</p>

游戏主要穿插在各个课程间，如算术课的计算小石子游戏，论谁输谁赢；</p>

初等教育结束后，多数人投身社会进行工作，只有少数显贵子弟、上层人士可以进入高等教育学习</p>

唐</p>

武则天支着脑袋听西方讲解，转头对上官婉儿道“西方教育之法有可取之处，但大唐亦是不差。”</p>

西方小儿学竞技五项，大唐亦有剑术、箭术。</p>

至于算术大唐还有明算课呢，想到近年来报明算课之人愈少，武则天眸色微深，算术于朝廷有益，当重则推之才是。</p>

唔，待天幕结束后再行商议。</p>

高等教育主要分三类形式军事类、博雅教育类、技术类</p>

军事类爱弗比学院；</p>

校服先黑色袍子，后变白色袍子；</p>

学校学生所有成年公民必须学满一年，一年后可选择进行深造；</p>

训练内容军事训练、体育、国家政治及道德训练；</p>

军事学习弓箭、深造标枪技术，及骑马和驾车。</p>

体育增加竞走项目，并深专竞技五项，优秀者可参加4年一度的奥林匹克运动大会</p>

李世民心中一动难道雅典城邦以奥林匹克运动大会维系彼此国情</p>

有什么不满运动场上见</p>

他抬头望向天幕自己虽不确认古希腊是否行此道，但他们与华夏的确不同。</p>

毕竟华夏有纷争只会在战场上见</p>

博雅教育类；</p>

主要为私立学园和国立学术中心；</p>

私立学园雅典学园与城邦邦主联系并不紧密，学园目的也并不是为了投身政治，而是以探索万物之理和建构世界为秩序为目标的学术类学校。</p>

校园大多为教派团体性质，类似墨家，组织结构稳定。</p>

只是两者信仰不同，墨者心中有义，听从钜子安排，而西方学园则是信奉神灵作为稳定结构点</p>

墨家钜子精神一振，跟他墨家相似</p>

他们怎么传承的后人求讲</p>

若他能得西方传承之法，那他墨家是不是还有兴起之机</p>

他目光灼灼地望向天幕，突然嘀咕出声“后人不是说西方小国寡民与华夏不同吗</p>

怎么跟墨子一样寻求政治出路”</p>

阿卡德米学园校长柏拉图</p>

学校供奉缪斯女神；</p>

学校成立时间吴起变法次年公元前387年</p>

建校目的为了寻求结束政治社会混乱的解决之道。</p>

解决办法通过教育来区分公民是否正义，再从中挑选统治者进行培育，才能让无序的社会回归正常。</p>

校训能谈哲学者方可治国</p>

天幕贴出一张非常犯忌讳的图像这执行官不行了，我自己培养一个吧</p>

众帝王还未来得及发怒，天幕快速说下去</p>

学费前期不收学费，只要达到条件都能入学要挑城邦执行官</p>

建校费用来源诸神基金会、学园资产投资、学生捐赠、统治者资助，百年后学园对学生收取一定学费；</p>

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课程自然科学、哲学、数学几何、音乐；</p>

教学方法跟孔夫子一样，师生对话，引发学生思考，老师总结</p>

北宋民间</p>

咿基金会是何意</p>

学生还能捐赠书院</p>

大腹便便的贾商盯着捐赠二字两眼精光。</p>

要是睢阳书院能接受捐赠，他家儿子就能入学读书了</p>

好书院谁不想读，可是家中不是读书料，要是能以钱开道送儿沾沾文气也好啊</p>

睢阳书院院长冷笑呵呵</p>

吕克昂学园校长亚里士多德；</p>

学校供奉太阳神阿波罗、缪斯女神；</p>

学校专业自然科学，主打实际研究；</p>

学习设施图书馆、博物馆、各科教室、圣坛、花园、读者室等；</p>

博物馆有各国文物、药用植物、动物及鱼等标本；</p>

图书馆有东方各国书籍、舆图，及希腊本土书籍和旅行</p>

家描绘的各方舆图；</p>

此学校是亚里士多德仿照老师柏拉图的学园建设，但规模要比柏拉图大，与现代综合性大学相似，高峰期学生有两千余人。</p>

究其原因是因他有一位好学生亚历山大</p>

明</p>

朱棣一挑眉头，立马想到大秦地租。</p>

亚历山大要秦惠文王上供地租，却被大秦反挟要马其顿地租，亚历山大答应后，希腊地租却被送粮军人在中途吃光，倒要大秦拿粮返乡。</p>