第八十五章:三元丹法

此三元丹法,又有内丹与外丹之说。

杨逸想着那秘籍介绍的三元丹法。

秘籍中说到,天元丹法与人元丹法属内丹之法,而地元丹法却是外丹之法。

其中天元丹法,称之为“大丹”。

人元丹法,称为“金丹”。

地元丹法,称为“神丹”。

三法修行,各有不同。

所谓天元丹法,即是指清净修炼,讲究从性功入手,以性摄命,直至性命和一,大丹圆成。

意思就是先修行精神,以精神收集天地中的清灵之炁于身中,以养肉身,二者配合修行,则神炁打成一片,从而“大丹”始成。

而这人元丹法,乃是指阴阳修炼,讲究的乃是先从命功入手,以命涵性,直至性命和合,大丹成就。

这里所说的阴阳乃是人体内部之阴阳,而不是男阳之事。

此上二法,便是属于内丹一道,而地元丹法,便是外丹一道了。

又称“外丹烧炼”,是以金石草木,结合天时地利,以炉鼎等器皿,炼制成人体可服食之丹药,以求脱化体质,养命延龄。

此法炼成的丹药,服食之人必须具备修炼之功,才能消化,否则不可食用,愚昧之人不知,食之足可伤身夭寿。

这唐朝皇帝十几年前,有方外之士给他觐献了二粒丹药,他不知这其中奥妙,便让人试药,结果就是白白害了那人性命。

所以这外丹一道,所炼制的丹药,必须得有修为,才能服食,不然轻则折寿,重则损命。

此三法,便统称之为“丹道”。

而这丹道的境界划分,却是“筑基炼己,炼精化炁,炼炁化神,炼神返虚,炼虚合道。”

杨逸看到这里时,才确定前面所了解的修道境界,不过是一家之言,根本做不得数。???c0

只可惜那秘籍只是对这“丹道”悄悄有所记载,修炼之法根本没有。

杨逸之所以想传李缘儿修行,也不全是可怜她,觉得跟她有缘,有一部分原因,也是想通过观察这“丹道”的修行,以此来触类旁通,完善自己炼气士的修炼。

然而他又不懂这“丹道”的修行,只能结合这三本秘籍的修行之法,与自己炼气的经验,来慢慢的完成这“丹道”修行之法的推演。

而要想完成这修行法,就必须得有人修炼试法,才能知道自己的想法到底有没有错。

这也是他一直犹豫,到底要不要传李缘儿修行之法的一部分原因。

要知道这以身试法,要是成功,自然皆大欢喜,要是失败,结果就是身死道消,不得善终。

杨逸此时心中思绪万千。