各种各样的纸扎物品被摆放在玻璃的展览柜里，各方面的纸扎产品都有。

传统的纸扎人，纸扎马，纸房纸车，还有现代的纸扎家具，纸扎食品，制作精美，上色细腻，栩栩如生，如果不说这是纸扎，甚至会误以为是真实的生活物品展览。

在博物馆里，不少西方人被这别开生面的展览吸引进去，进去观看。

有记者去采访，询问观者对纸扎文化的观后感。

“华西的死亡文化比较特别，会让我感到特别欣慰。”去参观纸扎的外国人金发碧眼，看起来与华夏人相差甚远，但是在感情上却并没有什么不同。她动情地说道：“我母亲去世的时候也非常悲伤，但是看了这个展览，一想到她可能依然在另一个世界好好活着，我可以给她捎钱捎衣服，我就觉得安慰许多。”

“世界上到底有没有鬼神，科学家也不能肯定。也许是更高位面的人，也许在三维之上有四维、五维的人能够跨越时间与空间，在低维度的人看来就是鬼神。”

另一位接受采访的女性看起来十分的冷静理性，她推了推鼻梁上的眼镜，“我不信鬼神，相信科学，但我依然觉得这样的文化非常有意思，会让人仿佛跨越了生死，能与逝者继续交流。”

也有男性语调夸张道：“这是一种很浪漫的死亡文化，我深深地为神奇的东方文明折服了！”

在社交媒体上，同样有许多讨论：

“我们总是避讳谈论死亡，但是每个人都避免不了死亡。在这样特殊的东方文明面前，可以引发人更深刻的思考死亡……”

“我会想起我爷爷，想给我爷爷烧个纸电脑让他丰富一下死后生活……”

“哦，我觉得很有意思，希望我死后也能用到这样的纸房纸车纸马，甚至现在就想试试哈哈！”

唐朝时期，原本造纸术被上层世家垄断，在天幕爆出造纸术后，民间已经有能工巧匠造出纸张，导致纸张开始大幅度降价，同时也鼓励了更多的民间造纸行业纷纷涌现。

纸扎铺子慢慢也兴起起来，民间百姓虽然依然有买不起，受到启发，决定自己来制作。

在一户平民农户家中，丈夫泣不成声。

独自抚养他长大的老母亲刚刚去世，听到天幕说起纸扎文化，男人哽咽着道：“陪葬不起金银，还陪葬不起纸钱吗。”

妻子在一旁安抚：“咱自己造纸，不求多好，给孩子练练字，给祖宗烧烧纸钱就够了。”

他们孝顺的女儿也跟着安抚爹娘：“阿耶，我会画绣花样子，等造出纸来，给奶奶画些好看的房子马车，让奶奶在地下过得舒舒服服的。”

男人欣慰地把妻子女儿一起搂在怀里，狠狠点头：“好！我们一起做！”

——对更多底层百姓来说，陪葬纸制品依然很奢侈，但是好在天幕给出详细的造纸术，给出了具体的纸扎物品图片可以参考，他们可以慢慢尝试。

【当一个国家强大起来，自己的各种民俗文化也被当做流行趋势。】

【欧美甚至因为华夏的冥币流行起ancesteroney，意思是“祖先钱”，开始了自己各种中西混搭的祭祀祖先法。】