因为同出一源，苗刀也有自己完善的刀法武术，并且同样是双手刀，后来戚继光抗倭选择让明军中装备苗刀，以苗刀来对抗倭刀，后来甚至用苗刀来对抗蒙古骑兵，满清骑兵，战斗力十分强大。

到了清朝后，苗刀遭遇了与开花弹一样的遭遇，被冷藏，几乎失传。

直到民国时期，民间武术家刘玉春重出江湖，在苗刀刀法中融入通臂一十四式中的步法，用苗刀大败日本武士，得到了民国政府的重视。

日本武士协会同样重视，一次失败依然不可能善罢甘休，屡次派遣日本武士前来挑战，刘玉春的爱徒郭长生使用苗刀，再次获胜。

【虚假的武林大战，是为了争夺武林盟主、为了宝藏和秘籍；

真正的武林大战，是为了抗倭、抗英，仅仅是为了保家卫国，为了生存战斗。】

壮族女英雄瓦氏夫人将壮拳揉进北长拳，使得壮拳越来越强大，然后将之运用到了抗倭前线，屡建奇功。

土家族在明朝嘉靖年间，永顺、保靖等地土家族的土司率兵前去抗倭；

清朝时期，土家族被清限制民间习武，实行刀枪入库政策，土家人改为学习拳棍，以防守为主。

但是到了清朝道光年间，列强入侵后，土家人依然与清兵并肩作战，在广州抗击英军，击毙英军两百多人；

云南的德昂族比较偏远，保山地区的德昂族拳师王四墨参与了抗日战争，在抗日战争中用长刀保卫保山，用冷兵器对抗日本人的热武器……

赵祯突然有些尴尬。

“这个壮族，是不是就是那个侬智高？”

仁宗朝，壮族首领侬智高不堪忍受交趾的压迫，向大宋投诚，结果被大宋拒绝了。

被拒绝后侬智高自立为王，自行建立“南天国”，号称仁惠皇帝，后来攻破邕州，建立“大南国”。

结果这个时候赵祯有反应了 派狄青去讨伐 侬智高在昆仑山战败 战败后不得不流亡大理 最终病死他乡。

侬智高其实家族都是大宋广西人 他的祖父和父亲都曾经归附大宋并且有官职 整个侬氏家族与大宋有千丝万缕的联系。

结果侬智高被交趾欺压向大宋求归附时被拒绝 侬智高的起义之下带着对大宋的强烈怨恨 起义反交趾还一起反宋 兵败之后宁愿流亡也不愿意投降大宋。

再看看天幕上那些帮助大明朝廷对抗倭寇的少数民族 赵祯难得心虚。

大臣提议：“不如 现在派兵相助？”

现在虽然刚拒绝了 但好歹还没打起来 好像还来得及拯救。

赵祯虽然觉得有损帝王威严 但是实在眼馋少数民族的忠心和战斗力 最终选择了答应：“善 就让狄青率兵去救助吧。”

朱元璋想起了另一个少数民族彝族的女首领 奢香夫人。

“看来哪怕是异族 用得好还是可以好好使用的。”

奢香夫人是彝族首领 丈夫去世后扶持幼子统领当地彝族 但是与汉人将领马晔有冲突。