最终，西夏首领大喊：

“撤撤撤！”

大军并非敌不过一个小小的村落，但是他们的敌人不是这当地土人，不能在这里牺牲太多。

西夏人退走，村人没有追杀，齐齐站在村口，满身是血，警惕地看着。

直到西夏人彻底离开，村人这才暂时放松。

老人断了一条胳膊，满脸是血的大笑：“老子还没老哈哈！”

媳妇熟练地喊道：“闺女，给你爷爷敷药止血。”

“哎，好。”

所有人都十分熟练，见怪不怪。

村人们收敛尸体，处理伤口，去重新布置被破坏的挡马和陷阱，去修整被祸害的菜地，去继续坚强地生活，去勇敢地面对每一次战乱与不安。

公元1005年，大破西夏的北宋名将曹玮，向宋真宗提议，用宋、西夏边境的土兵作为防御体系，只要稍加训练就可以配合大宋禁军作战。

为了笼络这股力量，曹玮给出各种福利：最直接的就是给予当地土人田地，并且永远免除田税，还要在春秋农忙的时候派兵保护他们免于西夏侵略。

宋真宗采纳了这个意见，实践之后也证明，非常有用，而且省钱省事。

边境的土著居民常年与西夏人打交道，不仅精通两国语言，还擅长弓马骑射，对战西夏兵丝毫不落下风。

并且因为是汉人，依然擅长耕作，对土地有很深的执念。

这也就导致，当土人编入北宋军队，并且有了自己的田地后，对土地的占有欲导致了对西夏人时的战斗力相当惊人！

“抢我的人可以，不许抢我庄稼！”

“祸害我们村子可以，不许祸害我的田！”

这可是朝廷认可的田，可以祖祖辈辈传下去的恒田，可以不用交税的田！

【有了缘边弓箭手之后，北宋终于有了像样的边防能力，开始实行“塔防流”边防体系。】

【所谓的“塔防流”，就是建造寨堡，形成一个防御体系，各个寨堡可以互相呼应，互相支援，并且可以不断往前推进。】

寨堡类似长城的烽火台，主要负责警戒和巡逻。

弓箭手轮流屯兵防守，同时也围绕着寨堡耕地种田，一旦遇到西夏来袭，第一时间把家人转移到寨堡中寻求庇护，防御对外。因此这些寨堡也被称为“护耕堡”。

北宋不仅仅只用弓箭手防御，一步步把寨堡往西夏腹地延伸。

而且，到后来为了土地，都不需要朝廷去修，当地土人主动修寨堡，继续往西夏人的领土上蚕食。

于是形成一个很有趣的循环：