【比较特殊的是，这是一部由女性书写的史书。】

【《荣花物语》又名《荣华物语》，是日本第一部 演义式史书，也是日本文学史上唯一一部以女性视角写成的史书，全书四十卷，描写了平安时代从宇多天皇到堀河天皇15代200年间的贵族社会。】

班昭执笔的手猛地握紧。

一本完全由女子写出来的史书！

全是四十卷，写进了两百年的贵族社会！还是日本第一部 演义式的史书！

班固鼓励地看着妹妹：“你都能帮我续写《汉书》，你自己完全写一本史书一定可以。”

班昭受到天幕影响，放弃了写《女诫》，来民间亲自感受民间疾苦，打算写民间女子真实的故事，写女性更需要的书籍，但是还没有想到写史。

因为自古以来，史书被统治阶层垄断，民间修史都需要谨慎行事，官员修史也需要帝王的许可，史书修完之后也是被藏于宫中。

“演义式，就是后世那《三国演义》类型。”班昭感觉找到了方向，以戏说的方式写史，当故事流传民间，不正好避开朝廷的严控？

班固道：“太后向来宽容，你放心，她会支持你的。”

班昭一听，也是，更加有冲动了。

“日后，还请兄长多多指教！”班昭正式向班固一拜，班固没有躲避，正式接受，也表示接受了这一位写史的同行。

“日后，我们可要比比谁写得好！”

班固第一次与妹妹起了竞争心，这也是因为正眼看待了妹妹的事业，以平等、不关系于性别、单纯看能力的心态去看。

班昭想起了远在战场的二哥班超，笑道：“行，等二哥回来，让他看看我们谁写得好！”

【《源氏物语》影响并诞生了《荣花物语》，而《蜻蛉日记》和《源氏物语》一起孕育了《更级日记》。】

更级日记的作者是：“菅原孝标女”，这同样不是原名，意思是“菅原孝标的女儿”。姨母是“右大将道纲母”。

菅原孝标女，生于1008年左右，孝标是菅原道真的玄孙，姨母就是《蜻蛉日记》作者右大将道纲母，后来作者成为皇族佑子内亲迎盼归朽王的女官，也属于女房作者群体。

菅原孝标女后来听着继母从小讲述姨母的作品，和《源氏物语》的片段，于是对《源氏物语》产生很大的好奇。