第1894章蝴蝶扇动风暴将至

回到多闻山城之后,同心秘书处再度开始辅佐圣人处理政务。

更不要说,粮票逆回购还有钱生钱的利息呢。

大藏长安要商务,高田阳乃要神道,两人各其所需,权力交接变得非常愉快,反倒是同心秘书处的蒲生氏乡最近心情很不爽。

此时正处乱世,人如草芥,大笔钱财存在家里被人眼红,还不如几张粮票好藏。

退一万步说,哪天家业败亡,是带着一叠粮票跑路容易,还是扛着家里的铜钱逃难容易?

比起远在关东理政时的梳理疏离,身处多闻山城发挥中枢作用的同心秘书处,给近畿斯波各强藩带来了巨大的压力。

原本属于各藩小金库的斯波地产,已经被蒲生氏乡盯上,妄图分润部分利益,填补斯波粮票体系的亏空,稀释关东诸藩入股的份额。

这一做法,既得罪了妄图染指粮票体系的关东诸藩,也冒犯了死守小金库的近畿诸藩。

同心秘书处为代表的斯波中枢与斯波地方诸藩,在不知不觉中变得对立起来。

而此时,高田阳乃来到多闻山城,正式像圣人提出建立新神道教的议案。

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蒲生氏乡一脸严肃穿过庭院,守在两侧的同心众纷纷向她行礼。

走上门廊,已经能隐隐听到圣人与高田阳乃在说话,蒲

生氏乡忍不住哼了一声。

高田阳乃闹出这么大的乱子,竟然甩甩手就把堺港这个烂摊子丢给圣人安排的大藏长安接手,自己以退为进,搞起什么新神道教。

主动放弃商务权力的高田家,借着圣人的宠信,不但没有为粮票危机承担责任,反而跳出商务这个武家并不在意的偏门,染指神道。

天朝有云,国之大事,在祀与戎。也就是说,对一个政权而言,最重要的事情是征伐与祭祀。

岛国虽然不是天朝那种集权政治体系,但政权的本质是一致的,举刀镇压异己,宗教安抚人心。

曾经的神道教是天皇朝廷的基石,神化天皇是政权的道统根基。