虽然不知白炀是如何渡过了危机，但是既然外面已经没有需要自己时刻注意的人和事了，那么待在天星城这个相对安稳的地方好好修行也是一个不错的安排。

如今南天盟已经被万天行执掌，原本的黄枫谷也是名存实亡，陆云风既没有为了黄枫谷找一个元婴老怪麻烦的念头，也没有找星宫替自己出头的想法。

而剩余的陈、陆两家也不用陆云风来操心。

陆家当初陆云风安排时，就是找了西南海域的偏僻地带，灵气稀薄不说，还有陆云风亲手布置的多重大阵守御。

论安全，在西南海域那个犄角嘎达里，陆家也算是不错了，只要不惹上金丹修士，或是暴露出和自己的关系，那么自保无虞。

而陈家有陈巧天这位新的金丹老祖护持，也不必陆云风替其强自出头，具陈巧倩之前和其闲谈时所说，令狐老祖死后，如今陈家把持着黄枫谷的实际大权，威势比之以往只高不低，

有乱星海这边的资源护持，家族内又相继有两位金丹修士出现，而这里面的两位还不包括陈巧倩。

如此炼完法宝之后，陆云风倒是有些无事一身轻之感，思考了一会现状，陆云风对于现在的星宫长老职位也没有什么不满，便想继续待在星宫，做一个领福利度日的长老。

也是因为亲身体验过星宫的待遇，陆云风才知道自己以往在黄枫谷的长老职位，与其说是长老，不如说是高级点的打工仔。

在星宫，哪怕最低等的长老职位，每年领取到手的福利都比黄枫谷多，而陆云风在星宫长老里面，领取的福利则是仅次于元婴长老那一阶。

光每年到手的丹药，都够寻常结丹修士使用一年的分量了（十二颗，一月一颗），其余的材料灵石各种隐形待遇之类的就更不用提了。

当然这里的丹药数量不能那韩立那个药罐子来做比较，若是比较的话，估计也就韩立一天所需吧。

而陆云风看中的并非是这些外物条件，反而是星宫那无处不在的影响力，有了星宫长老身份加持，陆云风发现自己获取信仰之力的速度也在不断提高。

仅这三年时间收集到的信仰之力，都够凝聚出一枚神纹符印的了。

若非现在这些信仰之力都不等陆云风取用，便会被白炀取走的话，陆云风说不定也准备封个神试试手。

当然也是因为发现白炀还会时不时取用这些信仰之力，陆云风才能肯定对方现在过的十分安全，而那些新出现的信仰之力来源，应该也是对方的功劳。

如今陆云风一共有三处信仰之力来源，一处就是天南的圣莲教，那里对应的是寻常白姓，虽然是三处信仰之力中数量最大的，但是质也是最差。

一处就是天星城，在陆云风打出的炼器一道新的开山祖师名号下，借助星宫的帮助，也算凝聚了不少修士的信仰之力。

第三处就是最近三年刚出现的，乃是以外海妖族为主要目标，虽然量最少，但是质量居然是三处里面最高的。

这也让陆云风好一阵意外，最后推测，或许是因为外海妖族主体都是灵智简单的妖兽，这些妖兽心智单纯，在贡献信仰之力上没有天南凡人那样的花花心思，也不像修士那样大都是某种坚定的执念。

而既然白炀依靠自己便已经在外海站稳了脚跟，还开始发展起来了，那么接下来自然是要开始考虑自身的修行了。

作为道之两面，分身主体本是一体，当初陆云风能很快便踏出一生二的那一步，便是因为对于道的两面性领悟的十分透彻。

但是如今要进入二生三的这一境？

三，在外道有三位一体，圣父圣子圣灵之说；在佛家，有法身应身报身一说，也有横三世佛，竖三世佛；而道家同样也有三宝、三清、三尸等说法；

只是这些对于陆云风来说，虽然有参考意义，却无实际效用。怎样走出自己的三，对于陆云风来说才有实际意义。

陆云风一边调息打坐，恢复之前炼器时消耗的法力，一边思考如何走出自己的三，或者换句话来说，走出自己的道。