第三百二十五章 我以大乘破大乘

镇妖博物馆 阎ZK 3430 字 2022-09-10

不像是那些身上仿佛都充斥着香火味道,眉目低垂,便是平安喜乐的高僧们,这是充满了生活气息的,就是在他们身边的人,看着他,会觉得有些陌生,又莫名地熟悉,总觉得会在某一天,阳光正好的时候,在老家附近的街道看到他,那种平凡而朴素,鲜活又真实的人。

这一点都不像是个高僧的憨厚男人神色平和,安静回答道:

“吃饭时候吃饭,走路时候走路,睡觉时候睡觉。”

“心若安定,便是修行。”

念心经的老婆婆动作一顿。

看直播的人们眉头微皱。

就这?

就这样?!

地涌金莲呢?佛光迸现呢?

修行怎么会这样简单,修行怎么会这样朴素,修行怎么会这样地……平凡地让人觉得心里不喜欢?

圆觉看了一眼那些像是佛的僧人们,整理着自己的思路,道:

“人世间确实是有八苦,甚至于有更多的苦楚,但是这些是怎么来的呢?其实都是来自于我们本身的存在,这是‘色’,是因为我们经历的事情,这是‘受’,是因为我们所想的东西,这是‘想’,是因为我们选择想行为,是‘行’,是我们的认识,‘识’。”

“但是这些都是外在,真正造成痛苦的,是我们的心。”

“道门有句话,五色令人目盲,而如果本身双目不见光,就不会受到五色之害,但是我们并不想要抛弃我们的眼耳鼻舌身,那么,就只能从我们的心,也就是意去修行。”

他伸手按在土地上,嗓音平静温和,道:

“我们这些有形体的存在,如果放大到时间上去看,一定会回到‘空’,人类和生命的诞生,本身就是偶然的奇迹,‘空’本身不会有八苦的存在,而人却有这样的概念,这是因为我们认知到了这些东西。”

“是认知本身导致了痛苦。”

“如果将自我的认知放到更高处,去俯瞰岁月往来,知道万事万物万色,终究会化作空,从容俯瞰山河万古,那么便知道生老病死,不过如此,只是自然规律,一切终究归于空。”

“去叩问内心,认知到痛苦的缘由,认知到死亡的本质。”

“恐怖畏惧,是因为心中倒影有让你恐怖畏惧的东西。”

“当能做到心中没有挂碍,不畏生,不畏死,一片澄澈,那么也就没有不会有所恐怖;心中没有看不明白放不下的事情,就不会因为这些事情而烦恼忧愁,就能远离那些癫狂的幻梦和妄想,安定于自身。”

“身心与自身合一,无所欠缺,也无所得。”

“痛苦不会久留,烦恼也不会产生,自我唯一。”

圆觉的声音微微一顿,微笑道:“太难了,对吗?”

他的声音太寻常,就仿佛是旁边有人询问你今天早上发生的事情,看着这一幕的人下意识点了点头,大和尚道:“因为这已经是觉者和佛陀的境界了啊。”

众人一下没回过神来。

有老僧突觉得不对,神色骤变。

“圆觉你要做什么!”

圆觉双手合十,做佛门狮子吼,将这老僧声音直接压下!

但是听在众人耳畔,却觉得柔和宁静:

“世界上不需要那么多的觉者和佛,但是每一个人都可以走在这一条道路上,喏,吃饭时吃饭,走路时走路,睡觉时睡觉,生活时生活,身心与自我为一,心中无所挂碍,也无所欠缺,在这样的状态下,就是最高的修行,是佛的境界了。”

“是不是也很简单?”

“会有悲伤,会有开心,会有愤怒,但是只要记住,这些情绪应当如同风雨雷霆,会遮蔽天空,但是终究会散去,不要忘记你的心应当是长空明镜,而不是愤怒和悲伤,风雨会来,也应该散去,唯独一心不变,始终明净,做到这一点,已经是很厉害的修行者了。”

众人心底振聋发聩。

群僧却骇然。

终于明白了这憨厚僧人要做什么。

他根本不是要为唯识宗扬名。

这是直接要挖掉拜佛一系大乘佛法的根子啊!

直接将最淳朴的佛法掰开来讲述。

不需要拜佛,有一条道路可以引导你走向觉者心境。

这已不是佛法。

这是修行!

净土宗高僧猛地起身,怒喝道:

“妖言惑众,圆觉,你住口!”

他终于忍不住,手中佛珠猛地抛飞出去,一颗颗佛珠陡然变得巨大,朝着圆觉砸落,沉闷风声几乎如同闷雷,听到耳中,有让天地震颤的错觉,另外一宗的老僧手中僧钵抛起,一下变得巨大无比,倒悬在圆觉头顶,缓缓旋转,内里金光明亮,似乎要将他直接收入僧钵。

大和尚袖袍飞舞震动,神色越发宁静,不避不退。

今日,前来论法。

他根本没有用神通抵抗。

面色逐渐苍白。

只是面对着众人,嗓音平和,讲述了心经最后的佛法。

“三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿褥多罗三藐三菩提。”

“阿褥多罗三藐三菩提确实是涅槃和觉悟的境界。”

“三世诸佛啊,可不是什么神灵,玄奘法师这一句话,说的是,在过去,有参悟了这样的道理,成就觉者的人,现在也有按照这样的道理,参悟了觉者的人,而未来,哪怕是我已经死去的未来,也一定会有境界达到了心境为空的觉者。”

“而‘故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚’,这一句,可不是要让你们念经的,这句话的意思是——”

“经过以上论证,得以证明,这样追求内心澄澈的方法和智慧,才是大明咒,是大神咒,是能破除人世间一切痛苦的方法和道理,真实不虚,这句话可不是咒语,是玄奘法师得到的结论,想要破除痛苦,不靠佛,靠得是自己的心。”

“其实这句话前面,写一个字解,也是没问题的。”

净土宗主持头皮发麻,怒喝道:“圆觉,你要做那波旬吗?!”

圆觉没有理他,神色宁静,嗓音平和道:

“故而得知。”

“苦海无涯。”

“以心做筏!”

“无人有资格普度众生。”

“而众生,自度,自度……”

周围突地有阵阵雷鸣声音,环绕僧人身边,抵抗住了对面的佛法,戴英卫只觉得浑身颤栗,圆觉嘴角流出一丝鲜血,温声道:

“至于故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃的意思……”

在龙虎山看着这一幕的老天师张若素叹息一声,和圆觉一起开口,道: