若不是温珺一直敬着陈静姝，包容着后者的刁蛮性子，家里早就打的一片鸡飞狗跳。

骆永胜的脾气不好，加上对陈静姝也没什么太多感情，家里闹起来他绝对会休了陈静姝。

如此一来，可就失去了陈粤政权的帮助。

当然，现在灭了赵宋，骆永胜可以不用顾及一个陈粤，甚至开始动起心思如何取消陈粤的自治权。

“入城、入城，孤得看看他们娘俩。”

不在城外多耽搁，骆永胜登上王驾，同时没忘把耿百顺、魏禀坤、成文三人叫上王驾。

他有很多事要交代。

三人上了车欲要见礼，被骆永胜喊停。

“别多礼了，都坐。”

等三人坐定，骆永胜便开口道：“宋已经亡国，可孤并不开心。

宋的亡国，暴露出了很多严峻的问题，现在这些问题，需要咱们来处理和解决，事很繁琐，孤简明扼要的说一点，你们记下来。”

三人便下意识从车辂中找出纸笔，全神贯注等着骆永胜接下来的话。

“宋亡，亡于心不齐、亡于百官软弱、亡于惧战恐惧，说到底，就是亡于羊性。”

骆永胜皱眉沉声道：“我大楚是什么，是侵略者、是狼，大宋是守成者、是羊，狼吃羊再简单不过，所以大宋亡国，大楚定鼎。

可咱们千万不能忘记，赵匡胤当初也是狼，他野心勃勃的窃取了江山神器，这才有了赵宋王朝，那么问题就在这了，这中间的因果关系到底是什么样的。

是因为君主是狼，国家就是狼，还是说国家是狼，君主才是狼？

到底是先国家还是先君主？

孤自从入了东京之后就在思考这个问题，一直想到现在，孤觉得都不是，因为国家只是一个虚无的整合体，不可能存在特性。

君主也只是国家的具象，同样不可能存在特性。

具有特性的，只能是这个国家的文明。

国家的文明是狼性的，那么这个国家中的每一个人、下一代继承者才是狼，相同的道理，国家的文明如果是羊性的，那么这个国家中的人、下一代继承者就很难会出现狼。

大楚同样是一个国家，但大楚的国家文明并不明确，孤个人的行为色彩和性格主导了这个国家的行为，使得大楚看起来极其富有侵略性，但那只是孤个人野心的驱使，并不是大楚这个国家的选择。

换句话说，如果孤暴毙而亡之后，玉晟接班做了大楚的君主，他不想统一天下，那么大楚是不是就只是一方割据势力，随着时间的流逝，逐渐消亡在历史的长河中，孤觉得一定如此。

现在宋亡了，咱们承继了宋的天下，成为了中国新的主宰者，那么现在咱们必须要解决这个宋留下的文明问题，那便是羊性深重。

这一点在很多地方都体现了出来，最直观的地方便是孤起家之初。

天下很多士子对孤口诛笔伐，大致的意思便是诘责孤缘何要在太平盛世起兵造反，刀兵一起，山河破碎，上百万、几百万百姓死于乱世，这笔血债，要记在孤的身上。

可是孤为什么要起兵，这其中孤的野心确实占有一点原因，但赵宋就没有问题了吗。

赵恒签澶州之盟，公然卖国，统治者卖国我们作为这个国家的国民，作为被统治者，不应该反抗吗？

皇帝要当异族的狗，我们这些百姓就得跟着当狗？

难道只有这么做才叫正确？

这就是羊性。

很明显，天下很多人都这么觉得和认为，而百姓没机会读书获取知识，他们的思想认知无法判断孤的对错，士子们怎么说他们就怎么听，也就跟着觉得孤造反是错误的。