这一句，是孙圣所著《天论》中的语句，是在描述世间万物，高松耳中听着，心头念转，细细一想，终于意识到了，自己刚才在棋盘中所见之物，岂非就是天论中描述的内容？

“难道刚才的景象，不是幻觉，而是邱言下笔之时，心中所想，顺着笔尖，凝固在墨上，升腾起来之后，感染了诸人思绪？”

看着邱言镇定自若的表情，盯着那根放置一旁的笔杆，体会着棋盘墨迹中流露出的一点神韵，高松的思路终于打开了。

“刚才的幻象，是他笔下神韵所成？”

这么一想，高松对于邱言的看法再次变化，从开始的恼怒，到加以警惕，直到眼下，意识到邱言将对《天论》的感悟，融入笔中，令观者心生错觉后，才让他知道情势不妙。

但已是骑虎难下。

旁边，有人将两盒棋子拿了过来，放在桌上。

高松见状，深吸了一口气，摒弃杂念，走到邱言的对面坐下。

将棋子拿来的儒生见了，上前一步道：“请两位猜先。”

邱言一摆手，说了个“请”字，高松也不客气，从盒子里抓了把白子，邱言亦抬手一抓，落下两颗黑子。

这便是猜棋了，一人抓一把白子，另一人取一颗或两颗黑子，以此猜棋，一颗为奇数、两颗则为偶数。

双方一对，高松手中是五颗白子，为奇，邱言猜错了，自是失了先手，由高松执黑先行。

实际上，以邱言的感知，即便不用眼去看，单凭耳听、感知接触，一样能分辨出奇偶，但之所以让高松先行，却是他刻意营造出来的。

啪！

高松的棋子落在盘上，隔着一层布帛，与桌案碰撞在一起，发出清脆声响。

“嗯？”

随着棋子的落下，他的心中骤然一动，视野中的棋盘突然扭曲起来，横线竖线漂浮变动，释放澎湃生机与一点意境，引动内心！

一丝一丝的圣贤气息，悄无声息的扑打在高松的身上，渗透体内。

下一刻，他整个人的精气神在体内澎湃旋转，顺着手臂、指尖，落入了那颗棋子里面！

随后，潜藏在其人心中的一点圣贤精神被释放出来——

先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈于欲……

“这高松所学，果是礼论之道！”

感受着对面之人的精气神变化，邱言眯起眼睛，将心神沉入棋盘，意念与横竖线条相合，紧跟着，他的感知来到了一片空旷世界，遍布山川河流，有日月星辰。有四季交替，放眼望去，一眼看不到尽头。

在这片大地上正站着一人。不是那高松又是何人？

只是，此人并非是真人，而是一点意念凝结，如果从高向下看去，甚至能看出，整个大地阡陌交错，泥土下似乎隐藏着一副棋盘。巨大无比，四通八达。

那意念所凝聚的身影中，正散发出一道道礼论精神。朝周围扩散、辐射。