《桓温与酒、孙寅与魏晋,士与雅量的关系》

如果不是这样一个需要雅量的时代,黄三甲这种人怎么会存在?曹青衣又如何能复国?在读书人之外,龙虎山玩龙虎山的,武当山玩武当山的,井水不犯河水,这个时代是多讲究啊。

正是因为讲究,陈锡亮曲水谈王霸,陆诩市井下盲棋,徐北枳傲然携妓出风尘…………就算有些老穷酸刘文豹一辈子不得志,也能望月慨叹:”丧家犬也有乡愁”,世子以国士待我,我以国士报之。

而最新的《为北凉披甲,因世子卸甲》中突然出现了一颗重磅炸弹——孙寅。

硬生生的,彻底发挥这个时代的风流极致。

那就是——狷介!

孙寅就是徐凤年的杨修。

卸甲这一招,徐凤年由世子殿下→北凉王的角色身份转换算是画龙点睛了。

治国先治吏,徐凤年不处理李功德也只是眼下为了另一番布局。

边关之行之前,徐凤年要把手头上的内阁调控完整的。

不然治军校武匆匆离去,治吏便属于前功尽弃。

孙寅这个人物,我想烽火表达的不单单是这个人物有多屌,而是他有多狂。他身上承载了离阳跟北凉文化的智慧冲撞,便是狷介。

借曹孟德与杨修之间的原型故事,不难看出这丫要郁郁而终的结局,这是我的猜测,猜测的基础站在雪中里时代的雅量不包括个体的雅量。