这一点，我无法下结论，要让游救国去判断。

余波之二，是游救国、廉正风他们和忍术组织之间的关系。我好几次想询问其中的详细情形，都被白素制止。

白素阻止我发问的理由是：忍术组织极其隐秘，绝对不会向外人透露半点消息，问了也是白问，何必自讨没趣。

我接受了白素的理由。可是温宝裕却不服气，而且他实在想一窥忍术的奥秘，所以后来还是偷偷地去问了廉正风。

廉正风倒对他很实在，据实告诉他，忍术的一切，都不会告诉外人，外人如果要不识趣地追问，就会被视为敌对行为。

温宝裕一听这样的警告，当然不敢再问下去。而廉正风又告诉温宝裕，说他如果真正有兴趣，可以收他为徒，接著就给了温宝裕一本小册子，上载忍术弟子必须严格遵守的戒条九十九条，要温宝裕背熟。

温宝裕一看那九十九条戒条，虽然不至于魂飞魄散，却也出了一身冷汗，拜师之说，自然作罢，把小册子恭恭敬敬还给了廉正风，老老实实告诉廉正风：“这九十九条戒条，我一条地做不到，我们没有可能成为师徒！”

廉正风收回了小册子，一笑置之。温宝裕从此也就死了心。

余波之三是故事中有一个人，十分神秘。这个人就是游救国的父亲游道圣。后来我和游救国的交谈中，问起他的父亲，竟然连游救国也不知道游道圣究竟是做甚么的。

游救国只知道家里很富裕，在乡间有规模很大的庄园，父亲的行动很神秘，有时候外出经月，有时候又有许多访客。最奇怪的是后来他也曾派人去打听，可是整个庄园都不再存在，人也消失得无影无踪。这种情形自然引起了我的兴趣，于是我和小郭就一起努力去发掘真相，游救国本身当然更有兴趣。

我们努力的结果，相当惊人－－不过这是另外一个故事了，表过不提。

余波之四是我把游救国介绍给了勒曼医院。

原来勒曼医院方面也一直在研究人类行为中由本性所主宰的部份，也就是说，他们也一直在研究人类本性，可是却也一直捕捉不到中心，没有成就。

所以他们也早就注意到平地青雄的研究工作，他们曾经派过几个人到平地医院，想知道平地青雄研究的成绩，可是平地青雄（游救国）并不接受他们，并没有收获。

因此他们一听到我把游救国介绍给他们，就热烈欢迎。

在影像电话中，我和游救国都可以看到亮声和他的几个同伴的兴奋神情。当我们可以看到亮声的时候，他们当然也可以看到我和游救国。

后来游救国对我说，最令他高兴、愿意倾力和勒曼医院合作的最大原因是，因为勒曼医院的那些人看到了他的时候，一点都没有因为他的容貌而有任何怪异的反应－－而其他人，即使是我们，就算努力不表现心中的讶异，他都可以感觉得出人家对他可怕的面貌所产生的愕然，只有勒曼医院那些人，完全不感到意外。