第896章 大清国的倭军旗(求订阅,求支持)

“那你告诉我,日本人和明人有什么区别?”

似乎是没有什么分别的,至少在表面看起来,分别不大。

当然这也就是他们自以为罢了,个头的高矮,他们直接选择性的无视了。毕竟哪怕是在大明也有个头不高的。

让日本人极为骄傲的是什么呢?他们的相貌,衣服都和大明极为相似。甚至就是在日本的语言之中也有很多发音借鉴了“唐音”。

总之一句话,在各个方面,日本都像极了大明,

现在他这么问。一时间还真想不起来。日本和大明到底有多少区别?至少对于日本人来说,他们是以这样的相向而骄傲,而自豪。

“应该没有什么区别吧。”

在酒井愣神的时候,阿部忠秋又说道:

“即便是说有,无非也就是酒井,就是阿部,就是姓氏上的不同。至于人……别忘了,我们的很多人祖上都曾在宋朝时,从宋朝渡种,我们的血脉里早就流有不知多少唐人的血。况且,按史书上记载,先有了徐福东渡,才有了后来的日本。”

“渡种”这是日本特有的名词,在南北两宋时期,日本往宋朝的商船上,都会有貌美端庄出身贵族的女子,抵达中国后,她们见到容貌俊美而且身材高大威武的中原男子就会主动献身,设法与其睡上一觉,直到怀孕为止;她们怀孕后就回日本,生下具有高个子基因和高颜值基因的后代,正是通过这样的人种改良,日本人的相貌、身高才得到长足的进步。

在随后的数百年间,日本人一直以有“唐人血统”为荣。甚至直到现在,在长崎等地仍然有不少日本女人会主动到明租界向“明人”献身,以获得了“明人”的血统。

分别……要是说分别,恐怕就是血统上来说,明人算是他们的爸爸吧!甚至现在,在日本有不少人通过传说证明一点——徐福东渡,开创日本。反正一句话,日本人正在主动的认爸爸。而且还给认爸爸找到了合适的理由。不是找到合适的理由,而是从历史中找到认爸爸的的根源。

“那不过只是传说而已,我们总不能为了一个传说什么都不要吧。”

酒井忠胜皱眉道:

“甚至说为了那个传说。我们就要抛弃日本吗?”

“不是抛弃日本,而是加入强者!”

阿部直接了当的说道。

“以强者为尊,加入强者,甚至成为强者的一部分,这不正是天道所在吗?”

阿部忠秋在说出这番话,完全没有顾及自己是幕府老中的身份,这番话恐怕早就不是“崇明媚朱”了,简直就是“数典忘宗”,不对,人家之前就已经说过了。他们和明人一样啊。

他们也是明人啊。

既然大家都是一家人,当然就不是什么“数典忘宗”了。

不得不说,对于日本人,至少相当于一部分日本人来说,他们很容易臣服于强者,甚至在他们看来,臣服于强者甚至是世间唯一的生存法则。

甚至阿部忠秋这样的幕府老中,都不可避免的成为了“崇明媚朱”的人,况且是其它人。

现在在日本就存在着一个声音。这个声音就是主张日本“回归母国”,“回归父母之邦”。而且持有这一观点的人还不少。

人总是现实的。之所以会有那么多人会做出这样的选择,往往是因为迫于现实的无奈。

在过去的十几年里,一个四分五裂的日本根本没有办法抵御胡人的入侵。甚至所有人都很清楚,如果不是因为那些胡人顾及大明的反应,现在恐怕都已经没有日本了。如果没有大明的威慑,整个日本恐怕早都被胡人给占领了。

日本的将来在什么地方?

仅仅只是依靠这个四分五裂的日本,显然无法阻挡胡人,甚至没有办法解救那些在胡人统治下的日本人。

想要解救日本?

靠着德川幕府和那些心怀鬼胎的大名们是肯定不行的。能够拯救日本的只有大明。

正是迫于这种现实,许多日本人做出了最明智的选择,他们把日本的未来寄托在大明的身上。

也正因如此,在日本出现了“事大党”,“母邦党”等诸如此类的组织,无论他们是属于什么样的群体,但可以肯定的一点是,他们都是立场一致的“崇明”。

“可是,我们总归还是日本啊!阿部,别忘了你我都是幕府的大臣!”

酒井忠胜说道。

在“崇明”的问题上,他的态度一直非常谨慎。毕竟现在的他在日本拥有着一人之下万人之上的权利。