从这个时刻开始，童贯就发誓，哪怕肝脑涂地，也要报效皇上，报答皇恩。

而且他的机敏，就是他从蛛丝马迹中理解皇上的旨意的特殊能力，再一次帮助了他。

也证明徽宗没有看错他，从而给了机会，让他脱颖而出。

很快童贯和王厚一起，带领十万大军到了陇右前线。

不巧的是，就在这个时候，汴梁城中皇宫失火。

这本来和西征没有什么联系，火再大，也烧不到西征军，岂不是朝廷之福？

可是徽宗这个不太识数的皇帝，竟然因为这偶发事件，手写一个御旨，快马加鞭送给了童贯。

从这事可看出，监军的厉害。

皇上有事不找领军大将，却和监军单线联系，这监军要搞事情和领军大将作对，那还不轻而易举？

幸亏王厚遇到一个厚道的监军，而且办事还机敏。

而徽宗送给童贯这个御札的内容，就是要童贯止步不前，暂时不要收复青唐，暂停对敌人用兵。

题外话，宋朝皇帝千里之外瞎指挥是一个家族传统，一直就是这样下来，能混二三百年，真是好运。

童贯打开皇上的御札看了看，啥也没说，随手放进了自己的靴子里面。

这要是别人，还不马上跪倒，磕头如捣蒜？

所以不要因为他是太监，就看不起他，他的骨头比那些什么高官大儒硬多了。

童贯的这一套操作，彻底让老将军担任主将当然也是聪明绝顶的王厚看傻了眼。

圣旨放进靴子，连日行军，那里积聚了浓厚的秽气谁不知道？

不知道这里有什么讲究，也不知道起什么作用。

难道皇上的信札需要添加一些味道，以便加强功效？

还是这位监军大人有什么特殊嗜好？

旁边看着的大将王厚还准备立即跪地上接御旨呢，可是御旨进靴子了，他都没有看到，这算怎么回事？

大将都是直脾气，不懂就问：“监军大人，你把圣旨用来垫靴子，那是怎么回事？不需要执行的吗？”

要是一般将军，这个时候就不是动问，而是动刀了。

亵渎圣旨，好大的胆子你！

可见王厚也不一般，他只不过问一下而已，丝毫没有大做文章的意思，小文章都没作。

童贯回答：“没事，皇上催促我们快快开战呢，还预祝王将军马到成功！”

童贯有这种胆量和机敏，活该他成功。

如此一来，童贯也和王厚将军建立了战场上的信任，形成了监军和主将精诚合作的关系。

二人默契配合，没有后顾之忧，故此兵出如虎，所向无敌，连战连捷，收复了战略目标中的四州。

主要战功当然被王厚获得，童贯受次赏，因为战功太大，即使不是头赏，童贯也被重赏。

而重赏内容非只一项，最关重要的一项，就是童贯被提拔为景福殿使、襄州观察使。

而这两项官职，都是独当一面的军政大员才能担任的，然后就是直接管理一个方面的事务。

当官并不重要，重要的是太监通过立功担任了两使就从这里开始，打破了宋朝太监不干政的规矩。

而神宗宠信的李宪，就没有这个待遇，他只是死后才受追赠为“武泰军节度使”。

所以徽宗也是利索，断然打破祖宗的成规，破格提拔了这位立功的太监。

这个时候徽宗锐意进取，大胆挣脱祖宗的羁绊，表现可圈可点。

可是这对童贯的恩待，就大了去了。

太祖太宗之所以严禁太监干政，是因为他们明白唐代太监误国的惨痛教训，才断然严禁太监进入庙堂。

其实不仅仅是唐代，唐以前的太监乱政就已经很严重。

秦始皇厉害吧？他就被太监给害惨了。

没有人不知道“指鹿为马”这个成语吧？

这个成语就是伺候秦始皇的太监赵高创造出来的。

他不过是负责给秦始皇赶车的车夫，却因为接近皇上，就不想让自己不喜欢的皇储继承皇位。

估计他的想法也简单，我赵高赶的车是什么人想坐就坐的吗？