这时，王后季蔻端着一碗羹汤走了进来。

“王后，坐吧。”

“这是臣妾为大王你亲手熬制的羹汤，请大王趁热喝了吧。”

“善。”

庆忌微微一笑。

季蔻的确称得上是一个贤内助。

即便不能为庆忌理政，也能从生活方面处处关心他，而且使庆忌不会为后宫的琐事缠身。

后宫不得干政。

这种说法，在吴国是并不存在的！

莫说是吴国，即便是齐、鲁、晋、宋、卫等中原列国，也不存在“后宫不得干政”的说法。

所以，有的时候庆忌也会让季蔻帮着自己处理一些不大重要的政务。

在一些一时间难以决断的国事上，庆忌更是会询问一下季蔻的看法，再做定夺。

忽然，庆忌眉头一皱。

因为他在竹简中看见了会稽郡郡守孔丘的奏疏。

这是孔丘请辞的奏疏！

若只是普通的辞官奏疏，庆忌还能以三言两语，大义凛然的驳回。

但这一次孔丘的请辞，显然不一般。

庆忌在吴国推行第二次变法后，其中推行的《法经》，就在国内掀起热议，吴人对于这样的“严刑峻法”褒贬不一。

以孔丘为首的士子大夫们，更是禁不住抨击《法经》之苛刻，多次上奏，请庆忌废止《法经》，重新以《周礼》治国。

但，庆忌岂会听从？

《法经》已经在金陵推行，且收效显着。

至少在这一段时间内，金陵的犯罪事件大大减少。

偷盗事件几乎没有，民间的私斗也被极大的降低，国人都畏惧于《法经》，对于吴国的法律条文有了一定的认知。

这是因为庆忌让人将《法经》上的所有内容，都镌刻在王宫的大门口，让世人可以一睹。