徐迩觉得自己的人生被分为了两部分，一部分在老家，一部份在魔都。

在老家，虽然从小就生活的家里，但徐迩是不被看重的人，他的父亲厌恶他，一看到他就会想起自己的耻辱、不堪的第一段婚姻。被女人抛弃的徐家老二，是徐延斌年轻时候的绰号，这个名头让徐延斌每次看到长子，就想把这个孩子丢掉。

刘云花讨厌他，将徐迩视为侵占自己孩子财产的孽种，虽然没有打骂徐迩，但是冷暴力往往更为伤人。

徐迩觉得自己在那个家里，就是一个多余存在，所以徐迩顶着风雪毅然决然的回到了魔都。

在魔都，徐迩收到了二爷徐栋梁一家子的热烈欢迎。

二爷三叔会和自己聊天，三婶和二奶会给自己做年夜饭，两个弟弟会带着他一起玩游戏。

这才是生活啊！

过了初五，徐迩终于有了心情盘点自己在京都的收获。

因为房子还没有装修好，所以徐迩依旧住在以前住的地方。

这里虽然不是很方便，但是胜在现在只有徐迩一个人，陈知北和曲风一直在日国，过年也只是打了一个电话回来。

徐迩将那箱子古墨先拿了出来，将里面所有的东西挨个放在桌子上。

一个个放在手里自仔细的感应。

这些古墨大多都是清朝时期的珍玩观赏墨，上面都有描金的各种山水人物画，甚至有的还有制墨人的名字，或是堂号。

这些古墨现在确实不怎么值钱，或者说并没有引起重视，不过是杂项中的一种罢了。

不过徐迩倒是很喜欢，在徐迩的印象里，只有这种墨锭才是可以用于书写的墨，现如今外面卖的那种放久了就会发臭的墨水，实在是让人不敢恭维。

徐迩将这些古墨根据类型分好，再将几个自己现在不是很好界定的古墨单放在了一边。

在华夏历史上，墨的历史久远，且各种墨品繁多，大致可按照制墨的原料划分为松烟墨、桐烟墨、漆烟墨、油烟墨等。

因为墨的主要原料是烟料、胶以及中药等，因此又有了药墨。

在最开始的时候，人们使用的墨是天然产物，直到汉代，才出现了人工墨品。

北魏贾思勰著《齐民要术》最早记述制墨的方法。即：“用上好烟捣细，过筛；一斤烟末和上五两好胶，浸在梣树皮汁中，再加五个鸡蛋白，又将一两朱沙，二两犀香捣细和入，放入铁臼，捣三万下。每锭墨不超过二三两，宁可小，不可大”。

从这上面就可以看出，古代的墨都是香的，不像现在的墨，离近了都觉得难受。

直到唐宋时期，墨锭基于工艺、艺术性，成为了一种被人追捧的艺术品。

苏东坡甚至说过“墨成不敢用，进入蓬莱宫”的话。

到了明代，更是出现了成组成套的丛墨，墨的装饰图案，更是千变万化，已达至纷然不可胜识的地步。甚至于被人放入上好的金丝楠木制作成的匣子，以便于携带。

徐迩得到的这一箱子墨锭，仔细分辨后，就成为了四组分为康熙、雍正、乾隆、嘉庆四个时期的四套山水人物套墨。