“谁敢”

王大郎尚未答话，谭青倒是先暴起而答，挥臂道：“太保，告诉属下是谁，属下现在就带监察的人去捕了他们，真是反了，谁敢和太保过不去，就是和咱们锦衣卫全体上下过不去”

“和我过不去的人很多。”张佳木笑道：“有些人是你们动不得的，不过，也有些人，非得你们去动动不可。”

“请太保明言。”

王大郎不似谭青那样激动，面色沉静，只是眸子中有一点儿兴奋之色。效力两年，终于可以在张佳木面前从容说事，领受任务，回想起来，简直是如在梦中一般。

“我来问你，如果是人以道德迫我，以大义压我，以律法困缚我，种种行为，令得我不能动弹，城狐社鼠，投鼠忌器，我不能以刀斧斫之，那么，该如何应对呢？”

这般的问题，恐怕被召来人的谁也想不到。

毕竟，他们是锦衣卫，口含天宪，凭驾帖抓人，诏狱之中亦如同黑狱一般，人进去之后，就很难好好的出来。尽管会典有规定，人在诏狱暴毙，要有刑科给事中会同主事，一起到诏狱查看，但这种规定早就形成具文，谁会有那么大的闲心，没事到锦衣卫的诏狱里查看那些死或没死的囚徒？

现在有人和张佳木过不去，但居然是用这种办法，那么，抓人或是杀人自然都行不通了。在场的人，虽然不是饱读诗书，但张佳木的意思还是在一瞬间就听明白了。现在和太保大人过不去的，是那些酸儒书呆子，但越是这样的人越是难以对付，因为确实如张佳木所说，对方是用律令，法规，大义，道德，林林总总，加在一起，就是这世间的道德法则，世道人心。

就算是忠忱如谭青者，现在也是呐呐而不能言。虽然他们识字不多，但中国的老百姓就是这么朴实不文，他们自己明明没有受教育的机会，但并没有怨叹，相反，他们还佩服和崇拜那些有机会接受教育的人们。

在古代中国，因为向来重农轻商，所以有时候有钱并不代表社会地位的高明，相反，可能在乡间老老实实教书育人的一个老儒，虽然穷困，但在社会地位和形象上，要比富甲一方的商人要强的多。

这就是知识崇拜。

除了古中国，怕是没有哪个国家或民族，对知识和掌握知识的人这般的崇敬。

当然，数百年后斯文尽丧，知识不如孔方兄，一个人是否有成就就是在于某人有钱或无钱，掌握知识的人也得匍匐在金钱之下，教授成为叫兽，专家成为砖家，一个民族到这种地步，亦是可哀了。

在这般沉寂和重压之下，唯有哗啦啦的雨声不依不饶的在众人的耳边不停的响着，风声雨声，再有电闪雷鸣，众人都是悚然，今夜奉召而来，倒果然不是一件容易办的差事。

谭青心中亦是惶恐的很，倒不是他忠心不够，象他这种从无赖坊丁出身，一路从军余到被校尉，再到总旗、试百户，百户，一步步又到了现在的同知都指挥的官位，对张佳木的感激的敬爱是在骨子里的，任何人都动摇不了。