事实证明苏宁的猜测是对的，冯盎很在乎苏宁的安危，他不想造反，也没有造反的底气，大唐太强了，必须要跟着大唐走，不能和皇帝反着来，不顺着皇帝的意思，皇帝的军力绝对强过岭南太多了，苏宁就不能在岭南死，要是死了，自己就算不想造反也要被逼着造反，那可就真的没有活路了。

苏宁被像大老爷一样供了起来，要什么有什么，天知道这岭南那么热的地方冯盎是哪里来的冰块？居然还有冰块给自己享用，还有蜜水，冰块加蜜水，别提多好喝了，顿时着闷热的天气也变得凉快了起来，果然，不管在什么地方，最顶层的人的日子是一样的，估计按照冯盎那个地位，要是热了肯定是一大盆一大盆的冰块围着转。

没关系，只要他合作，把制作冰块的方法告诉他也无妨，大家一起有好处，那是最好不过的了，张无悔杀的人里面不仅仅有家奴，还有几个异族人，都是百越的后裔，追根朔源，能追溯到屈原，屈原有一支后裔似乎就生活在南部边界处，估计就是原先的楚国遗民在楚国灭亡之后南逃到苗人领地，和当地人杂居，成为了百越的先祖。

这些越人不是好对付的，但是也有些知书达理的，那绝对是越族里面最尊贵的几支，据说这一次来见自己参加会议的就有几个读过书认识字的夷人，自称是屈原的后代，楚国遗民后代，但是没多少人相信他们，山越族从汉代开始就被华夏认为是异族，也不管你是不是屈原的后代，打！

岭南的确是热，苏宁一直都不是很喜欢这种闷热的天气，也不喜欢湿热，身上会很不舒服，苏宁喜欢北方的气候，凉爽干燥，虽然对皮肤不太好，但是大老爷们儿要皮肤那么好做什么？苏宁又不是小白脸儿，要男人一点才对！

这时代的岭南，怎么说呢？放眼望去，不是山就是树，山中有树树下有山，一片绿意，生态环境好到爆，野生动物随处可见，在南下广州的过程中，苏宁何止一次看到山中猎户成群结队的带着猎物和他们擦肩而过，各种猎物都有，老虎，豹子，熊，野兔野鸡什么的，只要是有的，都能被他们打到。

苏宁也和他们做过交易，拿身上带着的碎银子和他们交易，岭南之地商业还不发达，这时期以物易物是很正常的事情，但是没多少人用银子交易的，就算是在长安城，银子也不是货币，要换成铜钱或者绢布才能使用，不过银子终归是贵重金属，苏宁一把银子亮出来，那些猎户的眼睛就亮了，一块碎银子可以换到一头野猪。

初步了解了岭南之地的风土人情，苏宁就敢打包票，要是有五百万人口在岭南定居，十年之后这里就是另一个天府之国，太他妈的富庶了，要地有地要水有水要树有树要山有山，可是这种地方却长时期被视为不毛之地，被当作流放罪犯的地方，实在是暴殄天物，不借着广州港口的机会大力发展岭南，实在是对不起这块土地。

但是，最大的短板还是一样，缺少人口，人太少了，另一个时空愁人多，现在这里愁人少，苏宁恨不得立刻凭空变出一亿人口投入大生产中，那大唐绝对如日中天，人口是目前大唐最大的短板，北方尚且开发不完，谈何南方？更谈何岭南？

看来这一次不仅仅是要和所有人把游戏规则制定出来，更要把岭南未来的规划给规划出来，苏宁不介意和百越人一起开发这里，仅仅是汉人的话肯定要闹出问题来，百越从古至今就生活在这里，杀也杀不完，赶也赶不走，他们原本也是生活在这里的，既然这里被认作是大唐的国土，只要他们承认大唐政权，那就发给身份证，纳为大唐国民，设立自治州自治县，给他们自主的权利，只要交税，不造反，有什么是不可以谈判的？

第七百二十章 南天王

岭南冯氏是在岭南一地可谓是近百年的名门望族了，从冯盎的爷爷冯融开始，一直到冯盎自己，经历了宋齐梁陈四代的风风雨雨，冯融作为从北方南下的汉人官吏，在岭南多民族杂居的复杂环境下，敏锐的意识到若要在此处站稳脚跟，就不得不交好当地的豪强势力和各民族的首领势力。

为此，在五胡乱华之后的民族交恶时期，冯融说服儿子迎娶高凉俚族大首领冼氏女冼英为妻，打破“夷夏之防”，承受巨大压力，开启了岭南冯氏近百年的辉煌历程，而那位冼氏女自然就是著名的冼夫人，帮助其夫冯宝南征北战，立下偌大功勋，成为著名巾帼英雄，为冯氏成为岭南各族首脑立下不朽功勋。

从冯融到冯宝再到冯盎，连着三代人都是精英人士，尤其是在冼夫人后期，冯氏就是南天王，地位就相当于后来民国时期的南天王陈济棠，在岭南一地，从陈朝到隋朝再到如今的大唐，都没有正式派遣过什么和冯氏争权的官员，一者岭南荒芜，二者岭南夷族众多，贸贸然闯进去，得不偿失。

苏宁作为大唐立国之后往岭南派遣的第一位重量级钦差大臣，其意义显然不寻常的，更兼上一任钦差大臣张无悔被困在岭南性命垂危，苏宁此来更有着特殊的意义，冯盎和各族首领通过气之后，决定接纳苏宁进入岭南，且听听他有什么说辞，三品官员，算是高官了，应该可以代表北边那位高高在上的皇帝陛下了。