有意思的是，这几日丰王李珙一直缠着王源，希望能随王源一起去参加这次行动。但王源考虑到此行的危险，他不想路上多个累赘，于是拒绝了他数次。但李珙倒也持之以恒，被拒绝后毫不气馁，照样不断的跟在王源身边求肯说服，王源最终被他的坚持所打动，同意带着他一起去。

当然，王源也是出于另外一种考虑。一来越是艰险的行动越能看清李珙是个什么样的人。二来若是有一位皇子同往，对黄河南岸的州府的视察将更有激励的效果。毕竟皇子代表的皇权，即便他是个不受玄宗待见的皇子，但在别人看来，他的到来便代表着玄宗。和自己的身份比起来，他身上的光环更加的辉煌耀眼。

李珙喜不自禁，他并非不知道此行的凶险，但他有自己的算盘。王源都敢于涉险，而自己和他一起经历这段险境，无疑会让王源对自己刮目相看，并且加深和王源之间的关系。这对于王源最终决定支持自己夺取太子之位是极为有利的一步棋。当然危险是存在的，搞不好便要丧命，但如果自己当不上太子，那么未来自己怕是也难逃一死。李珙还是有些狠劲的，与其将来被自己的兄弟宰了，还不如此刻搏一搏命。况且他相信王源是不可能做太冒险的事情的，王源敢于前往，必是有安全上的保障。

而且，此刻的情形若是当年的太宗皇帝来选择的话，他怕是也一定会选择和王源同行的吧。偶像的激励之力是强大的，这是以太宗为偶像的李珙最终克服恐惧选择前往的精神上的力量。

第822章 无常

七月十七日傍晚，火一般的太阳落山之后，王源等人也迎来了出发的时刻。高仙芝和众将领送行到蒲州东城之外，看着王源等人和三千骑兵缓缓往东消失在暮色之中时，众将领均有些默然。这位大唐的传奇人物的行事风格令人难以理解。像这种行动其实根本无需为之，或者根本无需亲自为之，而他却乐此不疲。

相较于高仙芝刘德海等人更加关心王源的安危外，李光弼等人却更关心的是此举带来的后果。王源若是涉险被俘或者被杀，对于整个战局是有巨大影响的，而此人执意要这么做，明显是有悖大局的考虑。私下里李光弼的观点也得到了郭子仪的认同。

王源是个传奇人物，他的经历以及达到的高度无人能及。若说大唐如今站在塔尖上的几位名帅之中，王源无疑是最耀眼最光辉的那一位，这也是大唐无数将领都佩服的五体投地的。然而钦佩归钦佩，有些事还是不能苟同。李光弼和郭子仪自问自己和王源是两类人。若他们为大军主帅，可不会去为了一个颜真卿便亲自涉险。更别说去理解王源所言的那种“不放弃不抛弃”的所谓大唐精神了。在他们看来，放弃颜真卿也不是什么大不了的事，无需上升到王源所言的那般高度，纯粹是小题大做不分主次。

在王源离开大营的那一刻，李光弼也做出了决定，他要回成都去见陛下。一来他要去谢陛下命王源救援自己之恩，另外有些事情他也想去和陛下说一说。因为在整个神策军大军之中，李光弼感到了一种奇怪的气氛。那是一种对王源的绝对服从和崇拜的气氛，这才军中是很少见的。而这种气氛让自己在神策军中显得格格不入。特别是那晚的争执之后，神策军中的将领们对自己的态度很是排斥。不是因为敏感，而是确实有一种被排斥在外被众人无视的感觉，这让李光弼很不开心。

他脱困之后本是要卯足了劲要领军平叛，干一番大事的，然而现在他突然发现自己根本没有任何的施展空间。所以他需要去见玄宗，寻求慰藉，寻求玄宗的帮助。跟这位王元帅，李光弼还是觉得无法合拍。

在征求郭子仪的意见时，郭子仪也有同感。于是两人一拍即合，于王源离开大军的第二日相约去见高仙芝，表明了想回成都见驾的态度。高仙芝也不阻拦，爽快的答应了他们。只是当李光弼提出将朔方军兵马也带回成都之时，高仙芝断然拒绝了他们。

李光弼和郭子仪也没办法，但他们去意已决，于是和郭子仪带着数百亲卫毅然离开大营，去往成都觐见玄宗而去。

……

炎炎夏日，七月流火天。大唐北地的四季分明，冬日酷寒难耐，风如刀割，到了夏日又烈日暴晒，宛如将人放在火炉上烤。特别是天宝九年，真是个多事之秋，安禄山的反叛已经让大唐王朝如在火中炙烤，而且老天似乎也跟着起哄，从新年之后，下了不足三场雨。入夏之后，更是一滴雨水也无。河流干涸，田地荒芜，北地大片良田变成了灰蒙蒙的一片荒漠，龟裂的土地像是渴死人张开的嘴巴，期待着天降甘霖。

无雨又炎热，每日太阳升起时，天地之间就如同是一个大烤炉，足以将所有物事尽数烤焦焚毁。人祸连着天灾，仿佛不给天下之人活路一般。正所谓天地不仁以万物为刍狗，老天爷毫不留情的展示着他的威严和冷酷。

洛阳皇宫之中，安禄山赤着上身，只穿着一件宽松的短裤躺在大椅上呼呼的喘气。身形肥胖的安禄山最怕的便是炎热，而洛阳和范阳节度使治所幽州城虽只相隔千里不到的距离，但气温的大幅度反差便让安禄山大吃不消。