无有外力补充，便是这腾蛇已经有了灵性，凝聚神性，也不可能凭空生出无穷神力。渐渐的，玉宸腹部的黄光越发清澈，汇聚而来的土气也是一分为二，一部分被玉宸自身吞噬，一部分被身后腾蛇吸收。

慢慢的，腾蛇吸收的越来越少，玉宸身上神圣的气息越来越重。

把这一切看在眼中的通明无比惊讶，他在玉宸睁开双眼之后，躬身施礼道：“恭喜道友修为更进一步，日后仙福延绵，道境可期！”

“多谢道友吉言，还要多谢道友刚才护法之恩。”玉宸笑着回礼。

第一百二十章 出阴神

玉宸和通明互相恭维了两句，便开始体悟自身变化。

在道门有“天地大宇宙，人身小乾坤”之言，在佛门亦有言“人身一切神通悉具自足”之说。

玉宸所修的黄庭之道，便契合此种说法。

当然，黄庭之道在后世仙佛体系完善之后，属于仙道古法，首重自身，讲究今生得道成仙，不问来生如何。因此，在修行上采用存思炼神的方法，注重五脏六腑的修行，也许佛门嘲笑，此法做不到空，非上乘之法。

但黄庭之道一步一脚印，一观一神祇，最终以周身诸神铸就渡世宝筏，同样可以超脱。并且，对于真正踏入修行途中的人来说，无身无法，便有再高的境界，也是空谈玄理，要之何用？

如今，玉宸五脏之中脾神常在显化而出，黄庭之道更进一步，自然而然的生出各种异能，所会术法之中类似于土遁之法，神行之术，施展起来更加得心应手，天罡三十六道中的五行大遁，也有细微的进步。

并且玉宸能够感受到，随着脾神进一步凝聚，此类种种还会有更多进步。

‘他日，我若是能够让一身诸神显，必然万法自成！’玉宸笑了笑，继续观察自身变化。

脾神常在的显化，除了对于直接表现出来的异能，以及对天干地煞术法神通的振幅外，还有不少属于潜移默化的变化。

脾神常在也称魂停君，对于阳魂也有温养之效，玉宸的阴神也是受到不小的补充，很好的填补了凝聚脾神带来的损耗。