若是真的凝聚了自身道心和道路，那么在提升六品的时候，便很有可能成就独一型位格。

当然，无论是否是独一型位格，九品位格体系从六品开始，都需要保持一定的独立性，并且要有属于自己的感悟。

这也是六品后的修行，若是想要提升自身修行速度，就需要去做一些具有影响力的事情，通过留下对应的传说，加大民众对你的认知，将你从故固有模板中解放出来。

并且位格越往上，通用型的位格便越少，独一型位格越多，等到了上三品仙神位格，理论上都属独一型位格的重要原因。

这一过程，在玉宸看来，算是对于道心的打磨和提升。

但这种打磨和提升，还是太差。

‘就好像是主世界的那些正常神裔一般，明明有着等同于地仙境的战斗力和神通。但对于自身心性的把控却比较差，甚至一些高位神裔，还无法断绝情欲对于自身的影响，会和凡人交合。’

想到最后，玉宸都有些无法理解那些神裔的想法。

虽然交合乃是天地人伦之大道，但对于高位神裔而言，凡类生灵的外貌应该是充满缺陷才对。

就好像玉宸前世便有人对天仙配等仙凡结合的故事提出了旨意，表示若现实当中真的存在仙神。按道理上来讲，仙神的眼力，应该比所谓的显微镜更加强大，能够看到常人看不到的东西，那么人类在仙神的眼中，应该是细菌和细胞集合体。

那些选择和凡人结合的仙神，是有多重口味，或者多想不开？

关于这一点，玉宸自己也是深有感触。

主世界和九品位格体系世界，以及诸多副本世界，应为本源相同，都是元气造物，自然不会出现前世那种人类是细菌和细胞集合体的情况。

但他若是不特地压制自身感知，那么常人在他的眼中，就是一大堆乱七八糟的元气，在一缕至精至纯的造化气息，以及一点灵光的指引下，汇聚而成的人形个体。

这个个体中从单纯的五脏五气，到腹内五谷轮回之气、水谷精气；日常生活当中沾染的香火之气，红尘之气；交合之后残留的浑阴浊阳之气、阴阳和合之气；出入书院沾染的浩然正气……

这类元气有的精纯、有的驳杂，有的澄澈，有的浑浊。