秦牧和白玉琼面面相觑，这些掉队的人像是灵魂遭到了莫大的冲击，变得不再正常。

而从地上的足迹来看，追随蓝御田的天庭神人，已经多达三千人！

秦牧突然叹了口气，低声道：“立教，立言，立功，三立成圣。这立教立言，蓝御田已经在不知不觉间做到了，他距离我天圣教所说的三立成圣，只有一步之遥。倘若他开创出能够惠及众生的功法，变革天下的功法神通体系，立功，他也就做到了。”

白玉琼不明白他的感慨。

秦牧作为天圣教主，天圣教对他的影响非常大，立教立言立功，三立成圣，基本上是秦牧的毕生准则，追求的目标。

天圣教主有很多，能够做到这一步的却一个也没有。

樵夫是三立成圣的创始人，然而他并没有做到三立，他想创造出一门后天大道成就神圣的法门。

然而他目标太大，三百六十行，三百六十种大道，想因此而修成一个无比宏大的后天天庭体系，泽被苍生。

他被自己的大理想困在瑶台境界，斩神台成为了他毕生无法跨越的坎。

天圣教的开山祖师魏随风也没有做到，他汲取樵夫的思想，立教立言，他想立功。

他想揭开历史的谜团，解开朝代更迭的本质，铲除域外天庭，还天下一个公道。

这是一个大功劳，大功德，然而他的目标也太大，他成为了云罗帝，身份暴露被擒，被拿去沉江，若非秦牧搭救，只怕此刻还在鬼船上轮回。

秦牧以延康国为教，以变法改革为言，想逆行伐天，推翻天庭，以此为功劳功德，三立成圣，他还要改变天下的神通道法，改变天下的修炼体系，让道法神通进步，今必定胜古，将来必定胜今。

然而延康劫爆发，他也被撞得头破血流，至今还在为了这两个目标奔波操劳。

纵观从龙汉至今的百万年历史，真正做到立功立言立教三立成圣的，只有九个人的功劳合在一起，才配得上圣人的称号。

这九个人便是龙汉九天尊。

御、昊、凌、火、月、幽、云、秦、牧，他们开创了神藏天宫体系，开创了道境体系，九人的功劳加在一起，当得起圣人。